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开始就受到了新康德主义法学“内容可变自然影响马克思主义法学也采取了“宽容”态度,并且主张东方自然西方自然和谐发展。与美国罗尔斯提出 》,时潮社1943年版,第15-16页。[日]石尾芳久:《日本古代研究》,法律文化社1961年版,第57页。 [4] 在中世纪,由于成文法少且 ...
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因此, 没有罪刑法定主义这一最重要刑事政策产生土壤, 犯罪构成自然在我国难以产生。西方刑事政策古代资源虽然没有我国丰富, 但受启蒙思想影响, 在刑事政策 一个难题, 而从行为性质上设定罪构成关系到轻微行为处理。以日本刑法以行为性质之立法例来看, 通过不起诉、转处等方式最终作为犯罪处理 ...
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小光译,四川人民出版社1988年版,第11页。可见,布莱克定义所强调是科学革命社会变迁影响以及人类社会生活领域深刻变革,并且特指西欧工业革命前后历史事态。公 等,《朱子公文集》(卷十一)。即是其明证。情不仅入于,而且成为中国古代刑法核心。一代英主唐太宗在其治理大唐江山时忧虑不是法律在 ...
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便民俗,也无法奢谈废止惩贪条例而回归刑法。[11]从巨先生研究中可以看出,传统法律已经解决问题,因抄袭西反而感到束手无策,实践中不得不以特别或 生活当中,产生了实际影响,才称得上是现代化现代化不是把中国哲学纳入西方轨道,不是把西方哲学之范畴强加于中国哲学,而是要找出一条能够现代有影响 ...
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。因此,没有罪刑法定主义这一最重要刑事政策产生土壤,犯罪构成自然在我国难以产生。西方刑事政策古代资源虽然没有我国丰富,但受启蒙思想影响,在刑事政策 是立法上一个难题,而从行为性质上设定罪构成关系到轻微行为处理。以日本刑法以行为性质之立法例来看,通过不起诉、转处等方式最终作为犯罪处理 ...
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自身人治之像。[5]中国古代社会是重权力主义和社会稳定君主个人之治,而非重规则权威和个人人格法律之治,这似乎难以否认。就连西方法治持严格批判否认态度昂 定罪也违反罪刑法定主义。但是,这一规定已经排除了重要刑法以外定罪依据。关于刑法溯及力问题则在汉书(孔光传)中就有令,犯法者,各以法时( ...
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便民俗,也无法奢谈废止惩贪条例而回归刑法。[11]从巨先生研究中可以看出,传统法律已经解决问题,因抄袭西反而感到束手无策,实践中不得不以特别或 生活当中,产生了实际影响,才称得上是现代化现代化不是把中国哲学纳入西方轨道,不是把西方哲学之范畴强加于中国哲学,而是要找出一条能够现代有影响 ...
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把商人当作重要社会力量,既然不会危及社会和政治根基,法律论战就不会显著。刑法争吵是激烈,从《大清律例》到《大清现行刑律》最后到《 法律思想上典型后现代思潮。至于欧洲哲学意义上大量后现代思潮,尚未渗透到法律领域并西方正统法律及其理论发起毁灭性冲击。基于这一点,我们要从韦伯昂格尔一线 ...
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语Halakhah音译),虽然犹太律近代西方民法体系(合同、侵权等)影响要逊色于罗马和日耳曼,但是从更为广阔视角观察,就可以发现哈拉哈 ,因此被称为民法刑法化。这意味着国家使用强力来干涉一切私人事务和私人利益;而西方法律结构以民法为主,法文化以私法文化为核心。西方古代罗马和希腊时代 ...
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【写作年份】2003年 【正文】 每一位中国法制史研究者都明白清末修律中国法律制度深远影响。这种影响既反映在刑法、民法等实体法制度上,也反映在民事诉讼 文化截然不同礼法文化。从其强调中国古代西方属于不同类型以及试图中国古代提出一种完整、统一解释而言,梁著观点与滋贺秀三有明显相似 ...
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