家法角度来理解法律传统和法律概念,转向从民间社会的价值取向来理解法律传统,从非正式法与正式法的互动关系来把握法律文化传统。”[73]但是,极其遗憾 的互相参证探求法律内里的精神。”[80] 然而,正是根据梁治平对其1980年代末的法律文化研究所做的这一“社会学”界定,又由于他在1990年代下半叶视其“ ...
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关系的、规范具有一定社会强制性的人们共信共行的行为规范。这种界定是基于法社会学和法人类学的立场思考的。 民间法,在不同的历史发展阶段,其作用范围 婚姻家庭、财产归属、民族禁忌及对违反者进行惩罚的各种规章。14 三、民间法的价值与功能 在以成文法为主流的现代法制社会,国家法还不可能做到“一手遮天”,民间 ...
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摘要】民法学包括实践民法学和理论民法学,前者包括民事立法学和民法解释学,后者包括民法哲学、民法社会学、民法史学和民法地理学。民法哲学是抽象化思维,阐释民法存在 类型,通过类型,立法者将法律理念中所内含的价值转变成为制定法,借以实现到具体生活中{23}。当抽象的一般概念及其逻辑体系不足以掌握某生活现象或 ...
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对于假设的重要价值,纽拉特曾指出,在社会科学中,我们看到的只是假设之网,说不出某些困难究竟是来自哪些假设。〔2〕事实上,在经济学、社会学等社会科学领域 人们对现代所做界定的不同而不同。如果把现代界定为一个时间概念,特别是二十世纪以来的时间段,则可以认为,传统社会曾为一系列传统部门法-民商法、行政法、 ...
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一派而言,在中国当今法学研究当中就有一定表现,这集中表现在对人权问题的关注上。早些年的表现是强烈的价值呼唤,比如李步云教授、郭道晖教授等的研究,就 。但是无论如何,我个人觉得,以孙先生为代表的、甚至可以说在国内所开创的这样一个法学研究的方向,更多地倾向于法社会学的研究。 另一个研究路向是规范学的研究, ...
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假设的重要价值,纽拉特曾指出,“在社会科学中,我们看到的只是假设之网,说不出某些困难究竟是来自哪些假设。”〔2〕事实上,在经济学、社会学等社会科学 对“现代”所做界定的不同而不同。如果把“现代”界定为一个时间概念,特别是二十世纪以来的时间段,则可以认为,传统社会曾为一系列传统部门法-民商法、行政法、 ...
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和迪尔凯姆被重新发现,此外还有福柯以及阐释学被重视,现代意义上的法社会学更加强调一个学科依靠多种学科知识解决某一个问题,被称为法律和社会科学( 启发的,而且也提出了一些问题:如形式主义的问题,程序的问题等等。所以,女权主义法理学的价值可能并不在于发现了什么女权主义法理学或方法论,而是这些理论在实际生活 ...
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法律的道德基础之后,法律实证主义便日益得势。理性选择进路的社会学理论与法律实证主义实现了完美的结合,无论是韦伯的价值无涉社会学进路的法学理论,还是卢曼的自创 对应的是形式法范式与福利法范式。这两种法范式对于权利的理解都存在问题。前者把权利留给了单个主体去理解或充值,而后者则把权利交给政府去界定和安排。 ...
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建平指出:刑事政策是一门科学,但是如此界定的刑事政策在概念、体系、内容上自然与我国对刑事政策的理解大为不同。无论是我国的刑事法律科学工作者还是实际工作者,对刑事 追求,刑事司法也不例外。在法治社会中,刑事司法以实现法律之内的正义为至上;而刑事政策的价值目标却是效率优位,以有效地预防和控制犯罪为使命。在 ...
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的功能主义学派,并在此后一直发挥重大的影响。而相对于美国而言,由于受到早期本土的现实主义法学和社会学法学的影响,功能主义传统在美国影响更深,法律 ) 功能主义模式 (绿灯理论) 行政法的概念 控制政府权力的法 有关行政的法,决定行政机关的组织、权力和职责 行政法的价值 权利、自由、正义、安全 行政秩序 ...
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