言论自由为基础的舆论监督，集会、结社自由。不管方式有什么差别，但都承认一个基本前提：主权在民。?国民党不同意这些基本观点，作出一个重大的修改： 广播电视出版社1994年。）换句话说，在财产关系上西方的个人主义正在取代中国传统的家族关系。?婚姻自由与否一直是中世纪与现代社会的重要分水岭之一。清末的新法律 ...
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中国古代的成文律典看作民刑合一的法律体系。其中,杨鸿烈先生认为:在现在应该算是私法典规定的事项也包含在这些公法典里面,从来没有以为是特种法典 不应无视清代法律实践中存在的大量民事关系和民事诉讼的事实。总的来说,他试图从民事实践中证明,中国古代存在近现代西方的那种民法,这可行性值得推敲。[13] 对于梁 ...
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即推动世界注目的社会主义市场经济和社会主义法治国的建设，实现社会主义中国真正的现代化和法治化。 （二）现在开始制定民法典，是否必然导致恶法 对当前制定民法典时机持 民法典先天营养不良，如此的确表现了他们胸怀天下的人格魅力。但是我们也不得不承认，学者也多少有点为己考虑之偏狭。从我国民法学者的众多论述中， ...
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中国古代的成文律典看作民刑合一的法律体系。其中,杨鸿烈先生认为:在现在应该算是私法典规定的事项也包含在这些公法典里面,从来没有以为是特种法典 不应无视清代法律实践中存在的大量民事关系和民事诉讼的事实。总的来说,他试图从民事实践中证明,中国古代存在近现代西方的那种民法,这可行性值得推敲。[13] 对于梁 ...
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实践中，而是体现在“批斗”这样的法律实践中（强世功，2000b）。调解制度为什么不是在共产党的瑞金时期而是在延安时期才会发展起来？这种在中国法律史上运用娴熟 女方死不回去，这时政府虽不准离也没有办法使之回去，这是我们处理案件最困难的事实问题。-关于婚姻条款有些不合之处，在各种情况下，我们对处理婚姻问题 ...
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无论是大国际私法还是小国际私法都认为包括冲突规范、国际民事管辖权以及外国判决和裁决的承认与执行。这些方面都体现国际私法不同于国内民法和民事诉讼法。既然国际私法是独立 、物权、知识产权、合同、法定之债、婚姻家庭、继承、附则。四、小结-形式与内容、理想与现实中国国际私法立法理想的模式就是采取法典形式，这样 ...
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即推动世界注目的社会主义市场经济和社会主义法治国的建设，实现社会主义中国真正的现代化和法治化。（二）现在开始制定民法典，是否必然导致“恶法”对当前制定民法典时机持悲观 之某一要素。自然法学侧重于价值、分析法学侧重于逻辑、社会法学侧重于事实。虽然，割裂法律要素进行研究是有失偏颇的，但忽视对某一要素的研究 ...
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问题。 我国的立法机关已经认识到这个问题，而且下决心要在近期内制定出物权法。中国社会科学院法学研究所民法研究室受全国人民代表大会法律工作委员会的委托，编制了《中华人民 ，收回后给你多少钱都可以。这一说法太不符合历史事实，根本得不到老百姓的承认，所以现在各地的拆迁工作比较难做。土地所有权取得的方式不是像 ...
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言论自由为基础的舆论监督，集会、结社自由。不管方式有什么差别，但都承认一个基本前提：主权在民。?国民党不同意这些基本观点，作出一个重大的修改： 广播电视出版社1994年。）换句话说，在财产关系上西方的个人主义正在取代中国传统的家族关系。?婚姻自由与否一直是中世纪与现代社会的重要分水岭之一。清末的新法律 ...
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》第134条的规定，承认它们为侵权责任的方式为前提的。在此基础上阐述它们可被涵摄入债的关系之中的理由。现在的问题是，我们可否站 参考文献】 [1][6](意)朱赛佩格罗索.罗马法史[M].黄风译.北京：中国政法大学出版社，1994.115，115. [2][3][24](英)梅因.古代法[M].沈景一 ...
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