,《汉穆拉比法典》还对西方立法产生过影响。它通过赫梯、亚述传到西方,影响到希腊的立法。(38)在六世纪以前,古代东方并非仅楔形文字民法一枝独秀,中国 土地才具有无限的私有权,这在东方不多。又如,罗马法对订立契约的限制很少,所涉范围十分广泛。但是,东方有些国家实行专卖制度,许多商品不可自由买卖,中国的茶 ...
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暴力工具。当这种漠视个人权利,为了家国不惜牺牲个人利益的刑演变为法之后,也就确立了我国古代法以集团(义务)为本位的基调,并与主观主义所立足的社会本位极为 19}(P.41)。而移植到我国以后,由于受伦理刑法的影响,出现了与主观恶性相混淆的局面。主观恶性本是伦理上的概念,是对人的道德评价;后在刑法领域也 ...
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暴力工具。当这种漠视个人权利,为了家国不惜牺牲个人利益的刑演变为法之后,也就确立了我国古代法以集团(义务)为本位的基调,并与主观主义所立足的社会本位极为 19}(P.41)。而移植到我国以后,由于受伦理刑法的影响,出现了与主观恶性相混淆的局面。主观恶性本是伦理上的概念,是对人的道德评价;后在刑法领域也 ...
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这种法律思想和理念的影响,中国封建社会长期处于一种专制的状态,从没有发展出类似西方的民主传统和法治精神。 3、重义轻利、义务为本的理念 在中国古代社会漫长的 稳定的政治制度对经济增长的影响已经为英国和美国宪政实践所证实。其次宪法至上是现代国家政治的标志。宪法只有在国家的实际政治生活中发挥其控权法的作用 ...
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“反黑”。杰弗芮。马考麦克(GeoffreyMacCormack)治中国古代法,著有《传统中国的刑法》与《中国法的精神》两书。在前书中,著者于“法的渊源 ,恨不得一夜之间解除负担,自己亦成泰斗、宗师级的大法学家。都说要学习西方,可对西方学术传统中那种念兹在兹的一门心思作学问的宗教般担当与毅力,西方传统 ...
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,最终才在广大民众的强烈声讨下找到一个合适的位置,对其本国经济法理念的形成造成了一定的影响。(注31)而许多西方国家在“滞胀”后根据 传统,一般认为,凡是规定公权关系的法就是公法,如宪法、行政法、刑法等,凡是规定私权关系的法就是私法,如民商法。但随着资本主义 .”(全美国正面临巨大的经济困难。我们遭遇到 ...
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式”共时法学,也难以找寻一个确定性标准,宣称某一个体是“宪法”个体、“刑法”个体、“民法”个体……,或者(统称)“法律”个体。其困难,不仅在于在古今中外难以 ,对于进一步理解本文讨论的实践中的“法律”一词和其他“具体法”词汇的“探讨性”使用对“科学式”共时法学的影响,至关重要。而且,我对两者是否有区别 ...
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参见W.Durant 书,p.10.据考证,中国上古时期也经历过食人的阶段,参见蔡枢衡:《中国刑法史》,广西人民出版社1983年版,第27-28页。)即便在 罗马法的复兴,然后是现代西方民族国家大规模地继受了罗马法。古代中国文化有过辉煌的时期,在东亚诸国产生了广泛的影响,日本、朝鲜等国在移植中国文化的 ...
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更有包容性,可以包容一些非刑罚处罚方法(如西方刑法中的保安处分)[7]。笔者认为,刑事责任法这一名称除了与社会防卫法这一名称一样外延过大之外,还有自身的问题 《大宝律令》、《养老律令》),但在明治十三(1879)年,日本正式抛弃我国的古代法传统,学习西方法,依照1810年《法国刑法典》制定了《刑法》( ...
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、刑事特别法是近代刑法的组成部分 (一)近代西方国家的刑事特别法 民国刑事法律是法制近代化的产物,而法制近代化主要是一场西化运动,民国刑事法典对西方近代刑事法多有 、颁布以及废止等全部或部分程序,有些为立法法规所规定,这与古代法的制定是有很大区别的。从特别法的构成体例、法律原则及内容看,也与古代法不同 ...
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