重新确认奠定了基础,积累了经验。 四、现状透视:中国女性权利宪法保障的内容阙失 1978年12月,中国共产党召开第十一届三中全会,果断地作出了把工作重心从 模式。然而,宪法权利通过司法途径加以保护,是现代法治国家的基本制度,也是现代人权保护的基本原则。 [13]尤其是当其他普通法律对女性权利保护阙失的 ...
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p.129(1969).)由于社会的基本单位是家族、宗族等整体(集体),每个人都隶属于这类整体而不独立。麦金泰尔指出,在大多数古代和中世纪社会中,像 理论》,张书友译,中国法制出版社2008年版,第92页;钱永祥指出,如果我们关心个人的自由,我们其实是在关心特定制度(以及这些制度所结合搭配成的社会关系 ...
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│ │ │ │ │代替了以前意义上的初查,内容与前述规定相 │定或解释,随意性过大, │ │ │ │ │同。 │令人费解。 │ └─┴──────────┴──┴────────────────────────┴────────────┘ (二)本文对初查制度概念的基本界定 法律概念能否准确反映法的 ...
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法理学的问题,促使学生去思考并在教材中去探索中国古代思想家对那些问题的答案。1999-2000年在清华及北大授课时又将资料再整理一番,将问题译成中文。 道德等等。这种学说忽视了法则(law) 与理则(logic) 两者所规范的客体(前者为人,后者为物)之间的基本差别(感情与意志之有无)而将法看作是一个 ...
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了许多法理学的问题,促使学生去思考并在教材中去探索中国古代思想家对那些问题的答案。1999-2000年在清华及北大授课时又将资料再整理一番,将问题译成中文。 这种学说忽视了法则(law) 与理则(logic) 两者所规范的客体(前者为人,后者为物)之间的基本差别(感情与意志之有无)而将法看作是一个在人 ...
//www.110.com/ziliao/article-132992.html -
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了许多法理学的问题,促使学生去思考并在教材中去探索中国古代思想家对那些问题的答案。1999-2000年在清华及北大授课时又将资料再整理一番,将问题译成中文。 这种学说忽视了法则(law) 与理则(logic) 两者所规范的客体(前者为人,后者为物)之间的基本差别(感情与意志之有无)而将法看作是一个在人 ...
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监督 对权力进行监督历来是古今中外国家审计的主要职责。中国古代审计的一大特色就是把审计作为治吏的工具。审计职能主要是置于御史监察中,被审计者是各级官吏, 通过新闻机构公开发表,并且将审计报告改写成通俗读物广为散发黎四龙:审计公告制度的国际比较及借鉴,载《广东商学院学报》2004年第6期。 . 而从中国 ...
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法律文化;另一个是近代以及当代中国的宪法文化。 中国宪法思想的形成和发展也是一个源远流长的过程。中国古代没有近、现代出现的宪法,但存在影响近、现代制 实践的价值基础是伦理化的“本位主义”。在中国现行的制度下,虽然也设定了公民的基本权利,但其具体内容的保障只有通过普通法律加以具体规定才能实现,不存在具有 ...
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权对民事审判活动实行法律监督;第187条第1款规定了抗诉作为法律监督的基本手段及具体事由,第2款确立了同级检察院提请抗诉及上级检察院承担具体抗诉 理论基础。适应建立中央集权国家的政治需要,自秦汉以来我国历朝历代都重视监督法制的建设,尤其被认为具备现代检察功能的监察制度在古代中国非常发达,对当今法律监督 ...
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。在表面上高度统一而实质上各行其是的情况下,任何不符合现行制度的公开变革无论有多大的积极意义,都将是十分困难的,因为整个国家机器实际上并不是按照 制约,公共事业无法持久发展;另一方面,地方官员贪污腐败、侵犯权利的行为依然十分普遍,老百姓的基本权利并没有因为中央监督而得到有效保护。在中央集权体制下,地方 ...
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