自然可以得出如下结论: 任何人不能仅仅因为依据我们的道德情感或仅根据健康的大众情感使他招致刑罚,因为他干了下流的勾当或者违反了秩序,即他是一个无赖或者 的利器。刑法着眼于惩罚、着眼于控诉,试图显示国家权力的强大无比;而基本上不考虑辩护机会的赋予,对辩护权利的行使本能地持排斥态度。如果国家只是单纯地把 ...
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维护大学校园内部安全和秩序交由大学的管理部门自行负责,以免除国家权力的不当介入。据此大学有权制定自己的管理规范和行使相对独立的警察权,国家在校园内行使警察权 原理,大学有权作出相应规定自不待言。因为就学术事项而言,大学的权威是道德上的而不是行政上的,这些机构不能靠武力来统治,事实上他们除了在迫不得已时 ...
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原因之一;在我国作为一名法官除政治立场坚定外,还必须具备所实的法学理论功底、丰富的司法经验及良好的道德水准;主张以《法官法》为中心,改变现行的法官任免 方式,一并解决这个问题。(三)弱化法官等级,确保法官独立。因为法官作为一项特殊性的职业,其权力的行使具有两大特性:一是均等性,法官之间不存在权力的高低 ...
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自身困境。中国历史上许多事件(如“文化大革命”)可以说明这一点,我们现实生活中的昆明警察冤案、多起处女卖淫假案等事例也说明了这一点。整体上可以说:我们的 勒著,,刘江等译:《权力的转移》,中共中央党校出版社1991年版,第486-489页。[25]参见谢望原:《刑罚价值关系论》,载《法学家》1998年 ...
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颇具个人化特征的权利种类,它在很大程度上取决于个人对事物的道德认识,没有一个法定的标准可以用来遵循,就不能用它来作为分析标准,如同我们不能用一种道德性 以前对权力的分析结论完全相似。我过去对权力的分析结论是:“法律在授予权力主体权力的同时,也意味着预示了该权力主体受约束的范围。”见刘作翔:《法治社会中 ...
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,并声称个体化正在变成第二现代社会自身的社会结构。{34}风险社会中,面对个人生活中所面临的不确定性,以社会道德环境、家庭、婚姻和男女角色来应对焦虑 对预防性国家行为往往更难以在事前规定明确具体的法律规范进行严格约束,这使得预防性国家行为更容易逃脱传统机制对国家权力的控制。由此,预防性国家行为陷入一种 ...
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社会的普通民众厌讼但对法官的道德说教有亲近之感的现实需要。乡土社会中的普通民众在多数情况下对判决的信服并非因其适用法律准确,而是因为这些判决 信任的姿态对待法律规则。只有掌握法律规则适用权力的主体严格遵守法律规则,才有可能培养当事人及其他社会公众尊重法律规则的意识。因此,法官作为司法过程中掌握法律规则 ...
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开始正式的侦讯。根据英国《2003年刑事司法法》的规定,作为扩大司法警察在侦查中权力的体现,警察在逮捕现场可通过讯问了解情况后直接给予犯罪嫌疑人保释,条件是 自白的道德义务。[32]由此看来,即便在西方社会应讯者也实际面临作出陈述的道德压力,这使警察劝说其放弃沉默权成为一种可能。所以,应讯者所负有的这 ...
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而不问该公司是国有公司,还是民营公司,是内资公司,还是外资公司。(3)建立健全公司经营者的约束机制与激励机制。既要明确公司董事和经理善管义务的折衷性 、行业主管部门、价格主管部门)、审判机关、检察机关等国家公权力的监督,消费者、商家等市场主体的监督,以及新闻媒体、社会团体(消协、行业协会)等社会权力的 ...
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,资源配置的低效率甚至负效率将在所难免。事实证明,经典的计划机制对完全理性人和完全道德人的认识和假定是不现实的,从而就导致预期资源配置效率发挥受到限制;与此 之眼一直都是最有效的警察,而当国家被迫逐步接管原来在很大程度上由宗教制裁以及个人道德良心所扮演的角色,它只能通过加强监督权力来达到目的,而这样做 ...
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