张必要的东西就住进来了。酒厂里的领导跟我说过，我不能做钉子户，一旦城管委要正式拆迁时，我必须马上搬出来。我也答应了。 这是个星期三，厂休。 楼里有四户 ？” 他苦笑，把烟头扔在地上，踏灭了：“警察一直觉得杀人的是个男的，可是，为什么不能是女的？” 我的心抽紧了。现在，楼里的女人只剩了两个。 我道：“你 ...
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，枹鼓不绝。就是说，当时长安黑恶势力横行。一到傍晚，黑恶团伙就开始出来杀人抢劫，死伤横道，报警的鼓声整夜不停。 为了挽救危局、强化治安，朝廷任命著名 所以只好眼睁睁地看着星星之火逐渐燎原，看着小卵孵出鸿鹄并长大。为什么呢，因为他们的法定权力不能全当真，他们的权力并不真的是来自法律。他们的权力大小或真实 ...
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觉得实际并无道理可言，只要信则得救，与佛教的理论和修持相比差得很远。至于为什么没有选择道教而皈依了佛教，这很难说清楚。举例说明，在我小学和初中时，在思考 ，得“求离病得除愈”。我大喜。转念一想，这个好像不能算是病吧？如果是医院能检查出来的，四大不调的病，那个可以叫病，这个头痛好像只是自作自受而已？后来 ...
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觉得实际并无道理可言，只要信则得救，与佛教的理论和修持相比差得很远。至于为什么没有选择道教而皈依了佛教，这很难说清楚。举例说明，在我小学和初中时，在思考 ，得“求离病得除愈”。我大喜。转念一想，这个好像不能算是病吧？如果是医院能检查出来的，四大不调的病，那个可以叫病，这个头痛好像只是自作自受而已？后来 ...
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觉得实际并无道理可言，只要信则得救，与佛教的理论和修持相比差得很远。至于为什么没有选择道教而皈依了佛教，这很难说清楚。举例说明，在我小学和初中时，在思考 ，得“求离病得除愈”。我大喜。转念一想，这个好像不能算是病吧？如果是医院能检查出来的，四大不调的病，那个可以叫病，这个头痛好像只是自作自受而已？后来 ...
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朋友打来的，问他为什么出来，叫他回去，他说在家什么都要听父母的，自己权力都没有，他们说什么就要做什么，父母要他和我分手，他说我总不能和我老婆去分手，不 交给我，我爸妈不会要这钱，问他什么意思，他说他为什么不能问，问好了事情好处理。怎么会这样，又是分手，我打电话给我家，问我父母我们的事在外面有没有提起， ...
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一场景中，而不选择到法庭开庭的场景呢？即使在炕上开庭的场景中为什么又要特别请来村支书，以使村民W的抵赖和求情成为可能呢？为此我们还必须将组织这一 ，我们所说的法律实际上是一套逻辑演绎的技艺，法律的实体内容就是体现在案卷所反映出来的严格的法律程序和专业化的逻辑演绎技术中。县法院或上级法院主要通过对案卷的 ...
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制度，出纳员说：“是院长让的”。无奈之下，我只能记记账，但对凭证里好多不合理的地方说也不能说，说了也没有用。即使这样，席院长还是觉得我挡了他的路 爱人说：我是常爱人，我媳妇被你们的职工打了，你身为一把手为什么不出来拦架，把人打成这样？为什么不及时化解职工之间的矛盾？席院长言辞锋利，倾向性特别明显，说： ...
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打，到现在公安没有出裁定刘某还不知道为什么要挨打。）行长还说：“你不串岗他怎么会打着你”（刘某来到二楼脚没有跨进一个门槛，嘴也没有说一句话，怎么就不能在楼道走，难道推了一个虚掩的门就有危险动物出来伤人吗）按照此理谁还敢探头去办公室，找一个你不确定在不在的人呢。你 ...
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不仅仅是一个有趣的现象，它还影响了执行法官讨论的话题，影响了执行组织形态的构建。 第二个层面是解释层面。我希望解释当事人为什么不选择破产程序，而是选择执行 但是哪怕只有10%成为呆账，需要政府拿钱出来核销，也有2000多亿元。这么大量的问题贷款，国家控制下的破产制度能起的作用明显有限。例如，从1994 ...
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