，同时还有公平、正义之意。从这个意义上来说，法体现着人们对正义的追求，法或多或少是人类社会追求正义的结果。 在法的发展过程中，中国古代的法律文化中就 与社会正义有非常紧密的联系，但是把二者不加区分地混为一谈则如米勒所指出的，“模糊了社会正义这个观念本身之中新颖和独特的东西”。米勒还进一步将社会正义分为 ...
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，使得经济效益成为经济分析法学的核心，将经济效益作为取舍某一法律制度的最高标准。在这个意义上，效率就是诉讼正义与公正。这种观念在“发展就是硬道理”的今天尤其具有生命力 的社会纠纷也不可能千篇一律。尽管我们将其分类归纳，总是有此类型与彼类型之分，针对这不同的类型适用同一种程序去处理是不可想象，也是不符合 ...
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从伦理学与经济学的视角对物权法旨在实践的法律价值进行检视，以期为我国物权法的制定贡献绵薄之力。 一、物权制度的正义之维 （一）物权法的基本任务——界定物权并 的法律手段，其功能除了界定财产归属、明晰产权从而达到定分止争、实现社会秩序的效果外，还在于使有限的自然资源的效益得到充分发挥，从而更好的满足人类 ...
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一有体物（无论是动产还是不动产），或与之有关，或附属之或可在该物范围内行使。***无体的可继承财产主要分十类：圣俸授予权（advowson），什一 的纷繁现象中发现实质的相似性和令人豁然开朗的可类比性，而且可以觉察到各种法律问题背后共同的正义和政策原则。一个间接但非常实际的后果是，借助这种分析，把似乎 ...
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：它们具有一般的形式，普遍适用于一切场合，能够公开地作为排列各种冲突要求之次序的最后结论来接受。[10]大致看来，“给予每个人以其应得的东西”或者说“ 法律规范首先以实用性获得最大效益为基础的。”[15]（P19）“当代社会中，法律正义或公正内涵的确定，也需要借助于资源使用与配置的效益评价。某些行为的 ...
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精神的必要内涵。这样，也就突显了象征性原则的实在价值。再次，从法律原则的性质分，可分为公理性原则和政策性原则。在德沃金眼里，原则和政策在法律中 文化传统和任何时代下都不可能完全实现，因此需要人们不断为之奋斗，从而一点一滴地得以兑现的法律原则。如正义原则、和平原则等。尽管阶段性原则和终极性原则相比较， ...
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休谟也意识到这个问题的严重性，他似乎猜测到一种新的解决自然正义与人为正义之裂痕的中介，那就是设定一个旁观者的角色，通过他来调解上述两者之间的 基于共和主义的一个基本的认识，那就是国家可以剥夺财产权以促进公益。参见《耶鲁法律评论》，第94卷，W.M.Treanor的论文“美国宪法第五修正案公平补偿条款的 ...
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会显示出相当程度的稳定性和自主性。这种稳定性和自主性会使法律日益显得中立，显得是一种社会公正、正义的象征，而不代表某个人、社会集团、社会阶层、 在一定意义上是主张“外行领导内行。” 此外，作为特定社会、特定历史时期的民意民心之表现的社会舆论倾向具有很大的不确定性和流动性。“民意如流水”，如果抛弃那种对 ...
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内容摘要：庞德的《法理学》（第一卷）共分两个部分，他在第二部分研究了法律的目的。在体系内，他从法律律令、法律准则及法学思想中探讨了法律的目的。 这种律令达致正义。”“施塔姆勒用社会理想取代了抽象个人的理想，并将之确立为经由法律实现正义的标准。这就是说，他用存在于社会生活中的理想取代了那些存在于真空中的 ...
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的法律原则所拘束，而不直接适用正确的道德原则？法官为什么不能做出符合实质正义的判决？（“ALP”： p316/775）毕竟，我们没有理由让过去道德上不妥当的法律 面向并非原则的共通属性，因为所有的原则，特别是道德与法律原则，在适用上是否有轻重之分，完全取决於适用者如何评价被适用原则的实质内容妥当性。 ...
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