将要补充对典权制度作出规定。)但是,作为一个重要的法律制度,典权究竟是一种什么性质的法律制度,它具有何种法律特征和功能?对此,显然还需法学家在学理上 的答案。基于以上阐述,我们可以说,一方面,我国的典权与德国的担保用益是渊源不同但实质相同的法律制度;另一方面,虽然我国的典权与法国、意大利及日本的不动产 ...
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的、最初的信念上。[77]那么,法律所追求的内在的、本质的价值是什么呢?这是一个能够引起无数的法学家和思想家都在不断思索的命题。而对于回应型法律来说, 一般意义上,人们将这种合理性或成文理性理解为法院以预先设定的、单一的法律渊源衍生的法律规范作为判决的依据。参见苏国勋:《理性化及其限制-韦伯思想引论》 ...
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实践理性的基因再次活跃,启蒙时代以来的法律理性主义逐步向经验主义倾斜,相应的法学研究也由传统的法律是什么向有没有确定的、自治的法律存在这种需要转向(注:这 的独立性的危机,根本上还是由中国现阶段的经济、政治格局所决定的。在法律上则表现为中国民商法与行政法的不发达,或者说长期以来缺乏权利与权力界限与制衡 ...
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关注于人的本体。人作为具有理性思维能力的“万物之灵”,自其产生之日起,对于“我是什么?”“我应该是怎样的?”这样的哲学思考便从未停止过。思考的结果,就是 中介,直接成为后者的法律渊源与适用依据。这一立法思想曾经清晰地反映在《法国民法典》最终草案序编的规定当中:“存在着一种普遍的永恒的法,它是一切实在法 ...
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合法权益的存在乃必要之前提。换言之,起诉人应当向法院表明受侵犯的合法权益是什么。 3、合法权益(法律权益)属于原告 行政诉讼法第2条、第41条第1项都 立场,可参见斯图尔特,《美国行政法的重构》,沈岿译,商务印书馆2002年版,页78-110.)由于这个问题源于不确定的法律概念,所以,我相信即便在同一 ...
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合同也不存在。[2]此外,意思主义或表示主义专注于法律行为的内容究竟是什么(行为人想说什么或表达了什么)的问题,这种争论还使得学说经常忽略了第二组问题 可以为自己设定权利义务;或者说,这种意志行为具有一种规范属性,是一种独立的法律渊源。这种推论与《法国民法典》第1134条或《意大利民法典》第1372条 ...
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、特殊环境刑法以及环境行政法之中。就目前我国的环境刑法的渊源而言,有以下几种: 1.我国刑法典中关于环境保护的条款。这是环境刑法的重要组成部分。这部分 由环境刑法调整。换言之,环境刑法条款中的违反法律或法规与环境行政法的规定体现出一种关联性的层次衔接,并非一种完全的依赖性从属。目前,我国环境刑法的行政 ...
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同时,政府通过扩张性财政政策、增大转移支付力度、兴建大量的公共设施等手段刺激经济的复苏。而在德国,希特勒上台,实行法西斯独裁,干脆将三权分立原则 法或行政法的问题一样,只有进入现代以后方才出现现在我们耳熟能详的“民主”、“宪政”、“三权分立”等等已经成为普遍的意识形态的信念,而恰恰是这些构成了现代法律 ...
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大陆法系诸国深刻反省,广泛掀起了从根本上重新架构宪法思想或广义上的法律思想的浪潮。于是,德国、意大利等国家的宪法都包含了将自然权思想予以具体化的 的经验告诉我们,行政法的健全和完善,是市场经济健康发展的重要保障之一。行政程序法的基本法理源于英国“自然正义”原理和美国“公正的法律程序”原理。该原理在行政 ...
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宪法/私法渊源民法论(下称私法渊源民法论)。这种观点认为,公法和私法作为两类不同性质的法律制度,两者的法律地位和法律效力是平等的,既无高下优劣之分,也 每一条是否均构成一项原则?若是,这些条款到底构成了哪些原则?这些原则的规范含义是什么?相互之间是否有位阶之别?对这些问题,理论上并未形成较全面的研究。 ...
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