清末的西法引进和法制的近现代化的进程中。 中国近现代的西法的引进借鉴乃至全盘的移植,并没有也不能从根本上清除中国古代法律思想的种种弊端。究其原因: 建立一个新世界。于是,在无法制建设经验的情况下参考前苏联的法制建设经验及马克思主义国家与法的理论研究成果……前苏联的法学理论体系是20 世纪30年代以维辛 ...
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,便民俗,也无法奢谈废止惩贪条例而回归刑法的。[11]从巨先生的研究中可以看出,传统法律已经解决的问题,因抄袭西法反而感到束手无策,实践中不得不以特别 的法律儒家化以后,却始终沿袭未改。 将中国固有法律与西方近现代法律做一比较,应当承认,中国固有法制尽管在许多具体的技术细节上不失其精微独到之处,但从 ...
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,便民俗,也无法奢谈废止惩贪条例而回归刑法的。[11]从巨先生的研究中可以看出,传统法律已经解决的问题,因抄袭西法反而感到束手无策,实践中不得不以特别 的法律儒家化以后,却始终沿袭未改。 将中国固有法律与西方近现代法律做一比较,应当承认,中国固有法制尽管在许多具体的技术细节上不失其精微独到之处,但从 ...
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的工具,而西方后世学者将道德与平等自由和民主等价值联系了起来;当法治与个人主义价值理想联系起来之后,西方近现代法律至上的法治理念才得以产生。 现代意义的法治 因,不相判也。 我们从法律思想的层面转向到制度的层面。1840年鸦片战争后,西方资本主义国家用坚船利炮打开了中国的门户,强迫清政府签订了一系列不 ...
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之交在中国政坛、文坛、报界、学界均极活跃的人物,梁启超。 在有关中国近现代法学和法制史发展的论说中,梁启超的名字并不常见,相反,论者提到最多的学者是 中国法律演进的历史为目的;第二是系统的研究,旨在研究中国法律的原理;最后是法理的研究,系对于中国历代法家之思想的研究。杨氏还说,该书有意表出中国民族产生 ...
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深厚的观念基础。但由于在法律移植的过程中,中国固有的法律文化资源、西方法律文化资源以及中国近现代已经积累的具有中国特色的法律文化资源必定会全方位地参与进来 的必要前提,昂格尔与沃森的研究都证明了这一点。{41} 尽管大多数大陆法系国家都不承认法官具有创制法律规范的权力,但是只要我们承认并不存在没有缝隙 ...
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关系的普遍属性和价值、婚姻家庭与市场经济交织的共同规律、西方近现代亲属法技术的不断改进和完善决定了这一文化源流在中国婚姻家庭法实践中不能被排斥或否定 项复杂的系统工程,需要从经济、政治、文化、道德、法律等角度进行全方位、多层次的研究。为下个世纪制定的婚姻家庭法,应当具有前瞻性、系统性、科学性,内容全面 ...
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并且有意识地用现代法理来重新认识中国传统法律思想,却因为在著作中引用和转述他人之研究成果占有太大篇幅(转引日本学者研究中法史的成果片段尤多),而显得缺乏 死刑监候制度影响甚巨,在一定程度上逐步改变了死刑监候的制度构成。在清末由中华传统法律体系向近现代法律体系转变的过程中,以沈家本等人为首的清末法律改革 ...
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交在中国政坛、文坛、报界、学界均极活跃的人物,梁启超。在有关中国近现代法学和法制史发展的论说中,梁启超的名字并不常见,相反,论者提到最多的学者 中国法律演进的历史为目的;第二是“系统的研究”,旨在研究中国法律的原理;最后是“法理的研究”,系对于中国历代法家之思想的研究。杨氏还说,该书“有意表出中国民族 ...
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作用,不过,改革开放带来的社会结构分化与社会思想的多元化,客观上需要宪法学面对政治体制改革的基本问题以及建构宪法上公民权利的法律保护体系,这是保守主义的 及中国近现代传统中的个体伦理的不足,并对一直处于强势地位的集体伦理起到一个现代性矫正的效果。自由规范主义在价值论证之外对中国社会具体权利领域的研究, ...
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