有救世主,有使徒、教父,还有教会。因此,如何处理信徒之间的关系,心灵性与世俗性的关系,此岸性与彼岸性的关系,就得有一种法则。不过,在教父神学那里,这个 世界的绝对的平等、独立和自由,任何一个人都能够摆脱地上势力(政治的、经济的与家庭的)的约束而直接信奉上帝。至于基督教会以及其位阶制,还有教会法,它们 ...
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早在舅公来祭奠之前便主动去找舅公商量、请示;此时舅公一般也会告知将是一个怎样的去法;双方达成共识,各自作好安排,后来便只须如礼如仪而已。但如果两 娘家参加;但前妻的娘家与其继室原来并不相识,前来吊孝的名份颇成问题。其继室与自己娘家的关系并不愉快,而与前妻的娘家相处却很亲洽,曾提出将前妻的娘家认作娘家, ...
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到,很可能会顾此失彼。因此,我们在税制建设过程中需要对效率和公平进行取舍,协调好两者之间的关系。对于个人所得税实践而言,累进税率有助于促进公平,但相应的增加 涉外税务》,2004年第5期,第4348页;贺焱:理想与现实的抉择:关于个人所得税的收入分配调节功能,《税务纵横》,2003年第5期,第2223 ...
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自由结婚、承认离婚之自由、承认再婚之自由等。[23]五四运动前后,关于妇女解放与婚姻家庭制度改革的探索,更是进入到一个高潮。鲁迅、李大钊、陈独秀、胡适 。[40] 对于这个问题,笔者无意去给一个满意的答复。首先,法律与社会习俗的关系是一个极其深刻的命题,任何简单的结论必定是片面的,更何况这两部文学作品 ...
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中的妇女有当家和不当家……之分,对不当家无地位的妇女,应从其本身痛苦生活谈起,掌握其与家庭之矛盾,使其同情并帮助农民斗争……如进行合理负担的 面的考虑。[63]七、结语本文在婚姻的视角下综合讨论了两个三角关系:一个是党-妇女-农民的关系,其背后是权力-身体-自我之间的关系;另一个是革命-性-生育的关系 ...
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讨论法院服从法律、遵循前例和回应公众反应三者之间的关系。 第5部分是简短的结论。 一、 美国的禁止堕胎法和最高法院对该法的违宪审查 (一) 禁止堕胎法的 妇女采取避孕措施,堕胎与生育之比在1∶3到1∶5之间,美国当时的出生率下降到1800年的一半,出生率下降最为显著的是中上层清教徒家庭。这种状况在当时 ...
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讨论法院服从法律、遵循前例和回应公众反应三者之间的关系。 第5部分是简短的结论。 一、 美国的禁止堕胎法和最高法院对该法的违宪审查 (一) 禁止堕胎法的 妇女采取避孕措施,堕胎与生育之比在1∶3到1∶5之间,美国当时的出生率下降到1800年的一半,出生率下降最为显著的是中上层清教徒家庭。这种状况在当时 ...
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一个家庭的破碎,受伤害最大的,莫过于这个家庭中的子女。离婚家庭子女抚养问题的关键,在于怎样保护子女的健康成长权,在处理这一问题上,应该说婚姻法充分的 和您孩子的合法权益。四、非抚养方对子女的探望权的保障探望权的立法基础在于父母与子女之间的血缘关系和长久生活的感情新婚姻法第一次规定了不直接抚养子女一方对 ...
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一个家庭的破碎,受伤害最大的,莫过于这个家庭中的子女。离婚家庭子女抚养问题的关键,在于怎样保护子女的健康成长权,在处理这一问题上,应该说婚姻法充分的 您孩子的合法权益。 四、非抚养方对子女的探望权的保障探望权的立法基础在于父母与子女之间的血缘关系和长久生活的感情新婚姻法第一次规定了不直接抚养子女一方 ...
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一个家庭的破碎,受伤害最大的,莫过于这个家庭中的子女。离婚家庭子女抚养问题的关键,在于怎样保护子女的健康成长权,在处理这一问题上,应该说婚姻法充分的 您孩子的合法权益。 四、非抚养方对子女的探望权的保障探望权的立法基础在于父母与子女之间的血缘关系和长久生活的感情新婚姻法第一次规定了不直接抚养子女一方 ...
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