重要结论也颇值得我们认真对待。现以《读律佩觽》的相关论述为例说明之： 在古典中国法律解释的相关成果中，自法学视角最令笔者关注并感兴趣者为《读 等等现象的存在人所共知；另一方面，它自身只能适用于一个相对简单的社会，故而尽管在中央，“司法”过程有一定分工，但在地方上，判官们一般是自侦查到审判，一路进行到底 ...
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在后面将看到，是否学者也往往是很难说的。尽管如此，由于本文关心的并不是公共知识分子的精确定义和测度，而是公共知识分子的社会建构，因此这一缺陷可以暂时保留，只要 发展的问题分不开。例如法律问题。在90年代前期之前，可以说在经常在公共知识分子论坛发表作品并引起了一定程度的社会关注的只有梁治平一位。但90 ...
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的对方，必须经过法律解释的桥梁才可以达到交流与融合，否则法律被束之高阁，社会针对混乱的局面呼唤的正义也无法兑现。 进入法律视野的案件事实发生后，具体 {5}黄竹胜．行政法解释的理论建构[M]．济南：山东人民出版社，2007.140一145. {6}［美］乌戈马太．沈宗灵译．比较法律经济学[M]．北京： ...
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刑法谦抑等的缘故吧。但笔者认为，法律解释的创造性还可以在更广的意义上使用法官根据正义的要求，进行社会的、政策的、经济的利益衡量、价值判断，对法律的调整 为生活而存在。43 法律解释的方法有无规则可循，即这些方法中是否存在某种位阶关系或规律。不同的学者有不同的观点，但笔者认为，规则的建构有一定的积极意义 ...
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，而是“跟着感觉（hunch）走”！换言之，要先根据感觉大胆得出结论，然后到法律和学说中去小心求证——无非是东寻西找、各取所需，而在这个过程中具有 3 如何对待司法主观性 平心而论，审判和法律解释的过程中难免要进行主观的价值判断，这一点现在已经得到比较广泛的承认。何况当代社会日新月异、已经变得这么复杂 ...
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具有不同的目的和特性。如果我们研究法律解释，那么首先要说明法律解释的场合。同时也要强调指出，在人类社会尤其是现代社会的法律实践中，作为一种具有普适 一定司法解释功能，自有历史原因和政治等方面的考虑。关于其存在的合理性及改革的方案，应建构于实证考察和利弊分析、论证之上。这同样不仅仅是一个理论问题。 关于 ...
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先生的文章中也没有谈到具体制度的建构，是为一大遗憾。 结语：法律解释的最终依归 法治是人类社会借助于法律进行自我调控的事业，在法律与人之间，人是一种能动 明希豪森困境（代译序）”，第1页载于[德]罗伯特·阿列克西：《法律论证理论》，中国法制出版社2002年版，舒国滢 译 [10]葛楚英：“还中庸之道以 ...
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方面去做这项工作，而且要从考虑产生它的社会条件和通过它要去除的危害方面去做这项工作。［6］适当扩展有关法律原则的适用范围，使法官能以价值补充的解释 广泛涉及价值判断，任何国家都不可能将法律解释的方法和规则作为制度来规定，因此，法官的知识和良心是对其解释法律而不越轨的最佳约束，通过设置法官职业准入制度， ...
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方面去做这项工作，而且要从考虑产生它的社会条件和通过它要去除的危害方面去做这项工作。［6］适当扩展有关法律原则的适用范围，使法官能以价值补充的解释 广泛涉及价值判断，任何国家都不可能将法律解释的方法和规则作为制度来规定，因此，法官的知识和良心是对其解释法律而不越轨的最佳约束，通过设置法官职业准入制度， ...
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方面去做这项工作，而且要从考虑产生它的社会条件和通过它要去除的危害方面去做这项工作。［6］适当扩展有关法律原则的适用范围，使法官能以价值补充的解释 广泛涉及价值判断，任何国家都不可能将法律解释的方法和规则作为制度来规定，因此，法官的知识和良心是对其解释法律而不越轨的最佳约束，通过设置法官职业准入制度， ...
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