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是市民社会的法律,[10]具有突出的日常生活品格。虽然一切法律都或多或少地与人们的生活相关,但民法的这一特点尤其突出,因为它规范的就是日常生活中最普通、最常见的 盛行起来了。这些学说的基本点可以概括为敬畏生命,或者是敬畏所有的存在者。在伦理学上,人-物的关系不再是一种价值性的构成关系,因而也不再是一种 ...
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种编排体例与民法典的“精神气质”(二) 新人文主义民法典的可能性及其限度 徐国栋先生在论文中提到,他设计的民法典是新人文主义的。徐先生相对详细地阐述了两种人文主义 盛行起来了。这些学说的基本点可以概括为敬畏生命,或者是敬畏所有的存在者。在伦理学上,人-物的关系不再是一种价值性的构成关系,因而也不再是一 ...
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存在不同的层次。犯罪意志存在层次性,对于目的犯之犯罪停止形态与共同犯罪的司法认定有重要影响。 【关键词】犯罪目的;层次性;犯罪意志;意志因素 关于犯罪目的 探讨》,载《青海社会科学》2007年第1期。 [13]参见何怀宏:《伦理学是什么》,北京大学出版社2002年版,第67页。 [14]卢家楣等主编: ...
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.民商法问题研究:第1辑[M].台北:五南图书出版公司,1984. [ 6 ]帕特里夏沃海恩,爱德华弗里曼.布莱克韦尔商业伦理学百科辞典[M].刘宝成,译.北京:对外经济贸易大学出版社,2002. [ 7 ]道格拉斯拜尔.法律的博弈分析[M].严旭阳,译.北京:法律出版社,1999. [ 8 ]刘甲 ...
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.民商法问题研究:第1辑[M].台北:五南图书出版公司,1984. [ 6 ]帕特里夏沃海恩,爱德华弗里曼.布莱克韦尔商业伦理学百科辞典[M].刘宝成,译.北京:对外经济贸易大学出版社,2002. [ 7 ]道格拉斯拜尔.法律的博弈分析[M].严旭阳,译.北京:法律出版社,1999. [ 8 ]刘甲 ...
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他认为,人应该是一个不断审视、追问其自身的存在物。早期斯多葛学派以伦理学为中心,强调人是自然的一部分,认为只有善才能和理性和谐,成为有美德的 虽然并未在民法上明文规定为权利,但法官仍然可以依据民法相关原则甚至宪法精神,通过其创造性的司法活动解决相关民事纠纷,以维护法律主体的人格价值。 综上所述,无论是 ...
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探求。 ㈡、受伤的过度的自尊,是一切犯罪的直接根源 此文所谓的自尊,非指伦理学范畴的自尊,而是法学范畴的自尊。它是指人对自身生命健康权益、精神权益 工作的目的在于控制犯罪,降低犯罪率,而不在于审判多少案件。这种新目标将促使司法工作者充分发挥主观能动性,想尽各种可行的方法,去追求最佳的犯罪控制效果。因为 ...
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这样的危险之中。 波斯纳的进路让很多人感到心里不顺, [17]尤其是在伦理学极为发达、讲究人本、讲究内圣外王、缺乏科学传统的中国。 [18]因为在法律 序》。 [2] 这些著述迄今为止包括:超过四十部的著述,数百篇论文以及上千篇法官司法意见。可以说法律经济学的精神贯穿于这些著述的始终。其中与法律经济学 ...
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他认为,人应该是一个不断审视、追问其自身的存在物。早期斯多葛学派以伦理学为中心,强调人是自然的一部分,认为只有善才能和理性和谐,成为有美德的 虽然并未在民法上明文规定为权利,但法官仍然可以依据民法相关原则甚至宪法精神,通过其创造性的司法活动解决相关民事纠纷,以维护法律主体的人格价值。 综上所述,无论是 ...
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发现,犯罪手段日益高明,一些具有严重社会危害性的行为的罪过变得非常隐蔽,司法机关对此要加以证明相当困难。然而经验告诉人们这些犯罪的罪过又确实存在,不 责任”,《中国法学》1999年5期。[9]见冯亚东著《刑法的哲学与伦理学-犯罪概念研究》中有关论述,中国政法大学出版社1999年版。[10]自然犯与法定 ...
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