古代民法对现代民法有什么影响 -全站搜索

开启理性司法之门——对清末司法改革的程序正义解读

，促使传统礼法走向裂变直至分离。沈家本、伍廷芳建议仿效西方各国，将刑法、民法、诉讼法分开，尤以制定诉讼法为急务，这样才能在司法领域与列强接轨，从而使中国，避免司法本身的专业性所带来的偏狭和专横。在皇权强固、民权不伸的古代社会，不可能建立具有现代民主、自由精神的律师制度，有的只是被贬称为讼棍的讼师。 ...

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中国民法典诞生百年祭（下）——以财产制为中心考察民法移植的两条主线

又是全民。不过，国民全体或人民全体都是政治概念，如果宪法相关规定并不实质地影响民法中的私人土地所有权，那么，还是可以认为民国宪法和民国土地法中的全民土地它还有消极方面的重要意义，就消极方面言，所有人则有禁止他人对所有物为任何行为之权。[25]在现代物权法中，所有权绝对原则表达的也是这个意思：就 ...

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民法上权利之构成、扩张与泛化

说。[19] 上述八种权利本质观在我国法学界（特别是法理学界）有较大影响，以致于中国学者对权利本质的界说要么是对其中之一的肯定或赞同，要么是对其中几挑战性的未来预设：非人可人与人可非人。在古代奴隶制社会，奴隶是会说话的工具，是奴隶主个人的私有财产，是现代意义民法上的权利客体，亦即奴隶社会是一个人可 ...

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开启理性司法之门——对清末司法改革的程序正义解读

促使传统礼法走向裂变直至分离。沈家本、伍廷芳建议仿效西方各国，将刑法、民法、诉讼法分开，尤以制定诉讼法为急务，这样才能在司法领域与列强接轨，从而使中国避免司法本身的专业性所带来的偏狭和专横。在皇权强固、民权不伸的古代社会，不可能建立具有现代民主、自由精神的律师制度，有的只是被贬称为“讼棍”的“讼师” ...

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民法上权利之构成、扩张与泛化

。[19] 上述八种权利本质观在我国法学界（特别是法理学界）有较大影响，以致于中国学者对权利本质的界说要么是对其中之一的肯定或赞同，要么是对的未来预设：“非人可人”与“人可非人”。在古代奴隶制社会，奴隶是“会说话的工具”，是奴隶主个人的私有财产，是现代意义民法上的“权利客体”，亦即奴隶社会是一个“人 ...

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简述自然法思想对民法的贡献

法思想的长河继续思考下去. 二、古代自然法对民法的贡献自然法思想源远流长，但同时它又是一种难以精确界定内涵的哲学观念.然而.有一点是确定无疑的.即它探讨的统治下有所解放，父母子女的法律关系也采取了较为人道的形式.自然法观念的影响在这一发展过程中的作用至关重要。 (二)自然法与无过错贵任原则无过错 ...

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简述自然法思想对民法的贡献

法思想的长河继续思考下去. 二、古代自然法对民法的贡献自然法思想源远流长，但同时它又是一种难以精确界定内涵的哲学观念.然而.有一点是确定无疑的.即它探讨的统治下有所解放，父母子女的法律关系也采取了较为人道的形式.自然法观念的影响在这一发展过程中的作用至关重要。 (二)自然法与无过错贵任原则无过错 ...

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浅谈政治基础与民法取向

市民权本位即私主体或民事主体权利本位。民法属于上层建筑且为统治者所制定和认可,因而民法与政治有一定的关系,研究民法本位及其价值取向应当考察其政治基础。一论者坚信,个人利益服从集体利益、集体利益服从国家利益作为对公民的道德要求根本没有错。在国家优位影响下,这一道德原则上升成为立法根本原则。在个人 ...

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浅谈政治基础与民法取向

市民权本位即私主体或民事主体权利本位。民法属于上层建筑且为统治者所制定和认可,因而民法与政治有一定的关系,研究民法本位及其价值取向应当考察其政治基础。一论者坚信,个人利益服从集体利益、集体利益服从国家利益作为对公民的道德要求根本没有错。在国家优位影响下,这一道德原则上升成为立法根本原则。在个人 ...

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中国传统法律文化的现代转型

轻民是其突出表现。从古代的一些立法实践来看，所立的基本上是刑事类的法律，不论什么原因都可能违反刑律的规定而受到刑事处罚。特别是对民事事务的刑事化，世界有影响的法典；德国民法典是20世纪初世界有影响的法典；我希望中国民法能成为21世纪初世界有影响的法典”。〔10〕例如，中国制定的法典基本上是民商事法律 ...

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