、交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本，后来的儒家也都继承了这一传统。宋明时期，理学家们对诚信作了哲学思辨的析理，一方面对诚 应用，都使得律师的知识结构不仅要包括传统的特定国家的法律知识，而且要包括大量的国际法和外国法的知识。同时，法律服务不仅需要对于规则文本进行分析、解释和适用，而且 ...
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贯穿所有法律规范的法律精神所在。即使在现代法律中必不可少的一些特权规定（例如：国际法中关于外国国家元首、政府首脑的豁免权；国内法中政治领袖的政治特权以及议员在 原则，在‘不得伤害他人’的条文的背后，可以发现‘保护个人权利’的原则。同样，继承遗产的条文也依赖‘不得有过错’的原则。试想，《遗嘱法》怎能容忍 ...
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私法才是各民族政治教育的真正学校。要想知道一个民族于多事之秋如何维护其政治权利和国际法上的地位，只要看一下它的各个成员在民事生活中是如何主张自己权利的， 面向查士丁尼法典编纂落下帷幕的罗马法的最后阶段，强烈吸引注意力的是，继承法无论是对个人生活还是民族生活具有何等重要的意义啊！道德、政治彻底堕落的时代 ...
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法律未予规定的治安措施。2.前款规定不妨碍在国内法范围内惩处根据当时公认的国际法一般原则视为犯罪的行为或不行为。3.当时施行的法律未有明确规定的刑罚或治安 由法律规定。5.禁止对公民指定专用国民编号。第三十六条（家庭、婚姻与继承）1.任何人都有在完全平等的条件下建立家庭与结婚的权利。2.法律规定婚姻的 ...
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未予规定的治安措施。 2.前款规定不妨碍在国内法范围内惩处根据当时公认的国际法一般原则视为犯罪的行为或不行为。 3.当时施行的法律未有明确规定的刑罚或 法律规定。 5.禁止对公民指定专用国民编号。 第三十六条 （家庭、婚姻与继承） 1.任何人都有在完全平等的条件下建立家庭与结婚的权利。 2.法律规定 ...
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被近代荷兰启蒙思想家格老秀斯的《战争与和平法》加以引申，产生近代国际法理论体系。 （2）第2——7段，论述罗马法的渊源： {1}法律：盖 其涵义没有进行概括和总结，仅阐述了遗产信托的运作脉络和程序，分对遗产继承的信托（第247—259段，笔者认为这是一种概括取得；对“actiones utiles”黄 ...
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观点被近代荷兰启蒙思想家格老秀斯的《战争与和平法》加以引申，产生近代国际法理论体系。 （2）第2--7段，论述罗马法的渊源： {1}法律：盖 其涵义没有进行概括和总结，仅阐述了遗产信托的运作脉络和程序，分对遗产继承的信托（第247-259段，笔者认为这是一种概括取得；对actiones utiles黄 ...
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的法律资格，它表明了一个人和某一特定国家之间的固定的法律关系。从国际法的角度来看，国籍属于各国的国内事务，各国都根据本国的国情制定自己的国籍法 适用不动产所在地法律。和《中华人民共和国民法通则》第149条规定：遗产的法定继承，动产适用被继承人死亡时住所地法律，不动产适用不动产所在地法律。该遗产的继承 ...
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法院、检察院、无罪推定、法人、法律行为、知识产权、保险、票据、反垄断法、国际法等，也都是近代以后陆续从西方及日本传入的。 这样，从1901年清末修律 子女及其他亲属继受之时，用的是由罗马法上确定下来的概念：successio(继承)；而中国古代，在表示财产因长辈(所有人)去世，而由子孙及其他亲属等接受 ...
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经营活动所得，以及其他形式的劳动报酬所得的财产归夫妻双方共同所有，非劳动所得如继承、接受赠与等非劳动所得归所得者个人所有。 此外，夫妻财产制根据不同的标准还可分为 涛、宋晓、焦燕：《海牙三个婚姻冲突法公约评析》，李双元主编《国际法与比较法论丛》第四辑，第297页，中国方正出版社2003年1月第1版 [ ...
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