允许安乐死的议案。但是，由于对安乐死问题的认识不清，并且担心被人利用而导致“合法杀人”，社会上绝大部分民众反对安乐死。二战以后，随着时代的发展、科技的进步 行为是犯罪的话，则根据在于说它侵犯了人的生命权。但是笔者在前文已提出安乐死不是对生命的处置，而是对生命终结的处置，是行为人依病人承诺对病人死亡方式 ...
//www.110.com/ziliao/article-7538.html -了解详情
亚州州长签署了第一个自然死亡法。在司法实践中，美国不承认对安乐死可以进行合法辩护，但实际上仍然将其不同于一般的杀人罪来看待；在英国，虽然议会对安乐死 、法律的人文关怀既然从个人的权利的自由选择的角度既可以证成安乐死可以合法化也不能证伪安乐死不能合法化，那么法律就应该体现其固有的人文关怀精神，关注这种 ...
//www.110.com/ziliao/article-6606.html -了解详情
便普遍处于诚惶诚恐的状态，社会秩序将无法正常维系，生产生活将不能正常进行，所以必须给予刑罚。而实施安乐死不会造成这样的影响，因为那些要用顽强的意志咬紧牙关与病魔 无法公正地对待行为人和正确地评价的该行为，所以我们要提出安乐死的合法化问题，要明确确认在有限制条件的前提下实施安乐死的行为是一种合法行为。 ...
//www.110.com/ziliao/article-7553.html -了解详情
结束自己生命”的法案。澳大利亚北部地区也通过了类似法案，该法律规定：按要求申请安乐死者必须年满18周岁，经多方确诊患有不治之症，无法忍受痛苦，并要递交有本人 可能损害到申请者主要亲属的利益。最大限度地保护各个主体的合法利益，就不能忽视这些人对安乐死申请者生命的发言权，至少会一定程度上会保护他们的利益。 ...
//www.110.com/ziliao/article-59438.html -了解详情
18]，那么安乐死是绝对违反道德的。然而早在古希腊时期，哲学家柏拉图就有赞成安乐死而不反对自杀的理论。[19]近代哲学家休姆，边沁等也有同样观点，他们认为人为改变 ，《安乐死论争与第三条路线的法律评价》，张毅。 （2）检查日报：《安乐死：离合法还有多远》，夏敏。 （3） 法律教育网，《论安乐死在中国的 ...
//www.110.com/ziliao/article-11642.html -了解详情
死是人道的、合乎伦理的。早在古希腊时期，哲学家柏拉图就有赞成安乐死而不反对自杀的理论。近代哲学家休姆、边沁有也同样的观点，他们认为人为 《论安乐死在中国的合法化》，四川大学，李强 [5 ]检察日报：《安乐死：离合法还有多远》，夏敏 [ 6]张文显主编 《法理学》 法律出版社 2004年出版 [7 ]高 ...
//www.110.com/ziliao/article-227133.html -了解详情
受过正规培训，取得合法执业资格的医务人员（一般是负责病人治疗的医生）。在我国，法律既没有对安乐死明文肯定，又没有明文否定，此外医务人员也不承担不惜一切代价维持 ，医生采取平和，令病人无痛苦的方式来终结其生命，是病人愿意接受的行为，不具有残忍性。 6.从行为后果上看，行为与结果之间并无必然的联系，病人的 ...
//www.110.com/ziliao/article-148956.html -了解详情
也普遍对其合法化问题持审慎态度。那么，在当代社会中，安乐死是否应当合法呢？要正确回答这一问题，显然不能单纯从某一个侧面去分析或论证。笔者以为，安乐 的正统地位又使得这种生死观逐渐成为自发于国人血脉中的本能意识。“中国人乐谈生，恶言死，认为人生在世，应乐生有为，完善人格，建工立业，即所谓‘立德、立功、立 ...
//www.110.com/ziliao/article-21587.html -了解详情
存在，每天总要忍受 大量病痛的折磨，想安安静静的去世，却无法作出这样的选择，别人不能帮忙，其实每天也就是在痛苦与寂寞中渡过，日子也是难熬。于是有些国家与 觉得幸 福。 所以如此剥夺孩子的生存权，我觉得是不明智的。对孩子来讲是不公平的。何况我们国家安乐死都是不合法的，何况这样一种选择。所以虽然可以理解， ...
//bbs.110.com/thread-29030-1-1.html -了解详情
文死亡。被告人王明成不顾医院领导人劝阻，坚决要求对其母夏素文注射药物促其速死，并在医生用药的处方上签字，表示对其母的死亡承担责任。被告人蒲连升、 认定的事实清楚，证据确实、充分，定性准确，审判程序合法，适用法律和判决结果是适当的，应予维持，抗诉和上诉的理由不能成立。该院于1992年3月25日依法裁定： ...
//www.110.com/ziliao/article-55647.html -了解详情
没找到您需要的？ 您可以 发布法律咨询，我们的律师随时在线为您服务