的许多基本特征也都存留了下来。 现代契约法在罗马天主教教会法中的渊源 现代契约法起源于十一世纪末十二世纪初的欧洲。在那个时代,现代西方法律自治的信念和 契约的绝对义务和清教徒信仰体系之间最直接的联系可以在清教徒的圣约概念中找到——它当时的意义仅指“协议”——神和人之间订立了圣约。正如维特所言: 清教徒 ...
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的协调统一的法规体系。但麦考密克认为,合理性的含义中虽包括合逻辑性的意义,但不能仅仅归结为形式上的合逻辑、合理性问题实际上是价值问题,法律的合理性除了 国家(特别是英国)那样存在长期和牢固的判例法传统。回顾中国几千年的法制演化的历史,作为补充性法律渊源的判例并没有在中国的法律文化中留下什么强烈的印记。 ...
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作用。该论据建立在我们实践推理中的权威的理论基础之上。权威能产生实际的意义,而且除非权威的命令,在没有决定理由的办法的情况下,还能被完全承认,他们 论述的。然而,现在我们能够看出,拉兹的从法的权威性本质中得出的论据和法的习惯基础,如何至少从一开始就支持了渊源命题。 注释: [1] 参见我的Legal ...
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的许多基本特征也都存留了下来。 现代契约法在罗马天主教教会法中的渊源 现代契约法起源于十一世纪末十二世纪初的欧洲。在那个时代,现代西方法律自治的信念和 契约的绝对义务和清教徒信仰体系之间最直接的联系可以在清教徒的圣约概念中找到——它当时的意义仅指“协议”——神和人之间订立了圣约。正如维特所言: 清教徒 ...
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促进了普通法的发展,使普通法上刑法的原理、原则逐步得以成形,在一定意义上这些著作是刑法的普通法渊源的重要成分。普通上的一些犯罪,现在已经被编纂成典,以制定法 时,制定法优先被适用。 英国刑法中还有一种类似于制定法,又不同于制定法的渊源,即委托立法。犯罪可以由法令文件和地方法创设,这种权力受之于议会。 ...
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促进了普通法的发展,使普通法上刑法的原理、原则逐步得以成形,在一定意义上这些著作是刑法的普通法渊源的重要成分。普通上的一些犯罪,现在已经被编纂成典,以制定法 时,制定法优先被适用。英国刑法中还有一种类似于制定法,又不同于制定法的渊源,即委托立法。犯罪可以由法令文件和地方法创设,这种权力受之于议会。所以 ...
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为立法者所禁止否则惩罚行为人就是违宪的观点以来,最重要的渊源就是制定法。尽管如此,解释刑法条文的依据还是具有800年历史的普通法原则,这就违反了由合宪性 处在这种情况。面对不确定性,许多人可能不冒险实施不会宣告为犯罪的行为并且还可能是具有社会意义的行为。第二,在普通法制度中,政府职权并未受到明确限制。 ...
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促进了普通法的发展,使普通法上刑法的原理、原则逐步得以成形,在一定意义上这些著作是刑法的普通法渊源的重要成分。普通上的一些犯罪,现在已经被编纂成典,以制定法 时,制定法优先被适用。英国刑法中还有一种类似于制定法,又不同于制定法的渊源,即委托立法。犯罪可以由法令文件和地方法创设,这种权力受之于议会。所以 ...
//www.110.com/ziliao/article-6989.html -
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为立法者所禁止否则惩罚行为人就是违宪的观点以来,最重要的渊源就是制定法。尽管如此,解释刑法条文的依据还是具有800年历史的普通法原则,这就违反了由合宪性 这种情况。面对不确定性,许多人可能不冒险实施不会宣告为犯罪的行为并且还可能是具有社会意义的行为。 第二,在普通法制度中,政府职权并未受到明确限制。而 ...
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密切相关的领域,来源于欧洲联盟法的国际私法规范的触角逐渐伸入德国国际私法内部,使其法律渊源越来越多地打上了欧洲联盟法的烙印,从而日益呈现出欧盟化(Europeanization, Europisierung) [35]]倾向。随着欧洲联盟国际私法统一化进程的推进和欧洲共同体国际私法立法的加强, ...
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