法律监督权,但它与一般的法律监督权不同,它是根据当事人及其法律帮助人的申诉,为保障其程序和实体权利而发动的权力,这在一般的司法制度中属于法院享有的一种 率很低,较多使用书面证言来证明案件。这种做法妨碍法院对证言的有效审查,损害被告面对和质询反对自己的证人的权利。本次修法,明确规定有争议案件中的重要证人 ...
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完全可以通过法律解释方法予以揭示,又何必采取所谓实质解释论呢?如果法律没有规定,又怎么可能通过实质解释而将其行为入罪呢?而且,在以上论述中,实质上值得科处 解释论理解为对法律仅仅作形式解释而不作实质解释,则阮齐林教授确实改变了自己的立场。即从形式解释论转变为实质解释论。但如果形式解释论并非不要实质解释 ...
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利益的需要,在法律上明确赋予这些机关提起某些民事诉讼的权力本身无可厚非(美国司法部就有这样的权力),但无论如何不能将这种立法本身称为公益诉讼立法。如果将 ,法院稍有不慎,就可能会引火烧身。 应该说,法院对于某些公益诉讼的态度只是其基于自己的能力和利益所作出的本能反应。中国的法院只是政治体制中较为弱小的 ...
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的零部件,他们无须也不应该考虑他们各自身处的千差万别的社会情景系统中的各类错综复杂的权力场域是如何运作并发生关联的;或者,内在于每一起复杂或简单、 该方案靠拢并形成调解合意,使得当事人不得不自愿牺牲掉自己的部分(甚至是大部分)正当利益,同时又在当事人合意的掩护下名正言顺地剪裁法律。 李浩教授将问题归结 ...
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对事实的认定所散发的也应该是法律的意义。法律在思维中的强势、权威地位是明显的,功能是强大的。而主体选择论强调的是法律人根据自己的法律世界观,选择 而去张扬法官等自主性选择,会使法治出现更多的问题。实际上,我国目前的权力运作机制是最需要严格法治的。没有法治的兴盛,国家不可能长治久安。现在,各级干部似乎都 ...
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者永远不可能预见各种情事,一一为之立法,勉强这么去做,结果他会像庄子所说的逃避自己的身影和足印之人,力竭而仆,而其立之法仍然是千疮百孔,不足使用 归之于中国传统文化,对于西方文明则惊惧崇拜,以为是人类进化的先锋,所以主张全盘西化,迎头赶上。但是究竟应该怎么做?现在姑且以治病一事为例:病人初次就医,医师 ...
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和制度,忠实于人民利益,忠实于事实真相;要保证人民在自己的法律面前人人平等,不允许任何人有超于法律之上的特权。这一变化也推动了政法工作指导思想的重大转变, 的一元化领导的口号下,不适当地,不加分析地把一切权力集中于党委,党委的权力又往往集中于几个书记,特别是集中于第一书记,什么事都要第一书记挂帅,拍板 ...
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体现出独立的思想与自由意志。 八 面对社会不公与丑恶,律师一定要敢于表达自己的愤怒与遣责,否则就是一种失职;面对社会不公与丑恶,律师千万可别真生了气, 清一个行业,才可能更好地在这个行业内真正有所作为,才能真正担负起维护人权、建设法治;制约权力的历史责任。 十二 有些话,律师说了跟没说一样; 有些话, ...
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的零部件,他们无须也不应该考虑他们各自身处的千差万别的社会情景系统中的各类错综复杂的权力场域是如何运作并发生关联的;或者,内在于每一起复杂或简单、 该方案靠拢并形成调解合意,使得当事人不得不自愿牺牲掉自己的部分(甚至是大部分)正当利益,同时又在当事人合意的掩护下名正言顺地剪裁法律。 李浩教授将问题归结 ...
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美国,司法机构与其他两个机构相并列,虽然起初它是三权中的弱者,但在后来的发展中,它的权力不断扩展,可以对其他两权发挥监督和制衡的作用, 自己政权的合法性,甚至运用美式法律工具主义维护独裁统治;某些商业巨头旨在谋求自己利益的最大化;某些司法机构则旨在提高自己的地位和待遇。有的学者明确指出,拉美国家的法律 ...
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