了对罗马市民的一些偏袒规定，因而更多的是万民法对市民法的吸收。万民法最初以裁判官的判例法，逐渐形成最高裁判官法（iuspraetorium），以作为市民法（ 得见的正义”！这样，在工业发展与现代技术的影响下，法学在形式理性与实质理性之间陷入了一种两难的困境。另外，有一点要说明，有些看似是出于“公共安全 ...
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权利及履行自己的义务，权利显然滥用的，不受法律保护。现代民法对近代民法的多次修定正是基于对个人本位与社会本位的折中，力求实现个人利益与社会公益平衡 、不允许没有补偿的损害行为等观念对于环境保护都是十分有利的。但是这些体现古代道德的法律原则在资本主义的发展过程中被抛弃，取而代之的是体现功利主义思想的效用 ...
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具体，则既难保确切实施，又易束缚改革手脚。例如刑法量刑幅度宽、伸缩余地大；民法目前只具通则且责任条款不十分明确，加之案件汇编制度仍不健全，判例制度还有待 其各自的合理性程度以及市场的发育和保护将会有什么影响，凡此种种都是极有趣味的研究课题。传统对现代、中国对西方这样一种公式化的简单态度未必有利于研究的 ...
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的讲有个意思表示是权利变动的依据，但权利变动怎样与意思表示结合，与其他民事权利有什么关系，在萨维尼之前并不清楚。萨维尼之后的法律行为理论，这些问题都 苏联民法，因为正是在这一点上，前苏联的民法歪曲了法律行为理论。 其次，法律行为理论对整个民法的体系进行了更新，对现代民法体系做出了新的贡献。现在大家都说 ...
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到底是什么？社会的正义观念和道德观念对于法律的运作该不该产生影响？究竟有什么影响？ 一、终审判决是否符合我国继承法的规定？ 首先，我们站在法律人的 。 在民法学理上，公共秩序和善良风俗合称公序良俗,是现代民法通行的一项基本原则。它要求民事主体的行为应当遵守公共秩序和善良风俗,不得违反国家的公共秩序和 ...
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将宇宙的法则分为自然法则和非自然法则，他认为，真正的法不是什么自然法，而是由人制定的实在法。同时该学派认为，法律规则或法律 ：《原始回归，真的可能吗？》，载梁慧星：《从近代民法到现代民法》，中国法制出版社2000年版。 [6]Bloch，Marc.，FrenchRuralHistory，London， ...
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，那革命的意义在哪里呢？那中国共产党领导的农民革命与历史上的农民起义又有什么区别呢？毛提出， 现在农民卖地，这不好。法律不禁止，但我们 ，因为20世纪中华民族独立的过程就是民族国家的建立过程。另外，徐文对现代国家建构、公民对国家的认同与土地制度之间的关系作了极为出色的分析。 [35]Douglass ...
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的本位从“权利本位”过渡到了“社会本位”。14而事实上，现代民法修正“个人自由”思想，从极端“个人本位”转向尊重社会共同体的存在，兼顾实现社会公共福利和社会公正 、贫富的两极分化。过分追求什么实质平等必然会挫伤进取者的积极性，助长消极者的惰性，降低效率，减少社会总产值，进而影响合同、合同法的作用的发挥 ...
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的讲有个意思表示是权利变动的依据，但权利变动怎样与意思表示结合，与其他民事权利有什么关系，在萨维尼之前并不清楚。萨维尼之后的法律行为理论，这些问题都 苏联民法，因为正是在这一点上，前苏联的民法歪曲了法律行为理论。其次，法律行为理论对整个民法的体系进行了更新，对现代民法体系做出了新的贡献。现在大家都说 ...
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将宇宙的法则分为自然法则和非自然法则，他认为，真正的法不是什么自然法，而是由人制定的实在法。同时该学派认为，法律规则或法律 ：《原始回归，真的可能吗？》，载梁慧星：《从近代民法到现代民法》，中国法制出版社2000年版。 [6]Bloch，Marc.，FrenchRuralHistory，London， ...
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