为什么是至高无上的,又为什么是国家的,以及谁在统治?笔者认为,有产者社会的理论先驱早已有了明确说法。有产者社会同无产者社会一样,都要经历初级、中级和 人类服务。[78]任何法律体系都有其基本价值观念。国家体系中,国家利益就是最高价值;那么,国际体系中,主权利益是否就是最高价值?这不符合逻辑。应当是国际 ...
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,民事诉权理论是大陆法系民事诉讼法学基本理论的重要内容,民事诉权研究的逻辑起点是当事人为什么能提起诉讼,在此基础上形成了私法诉权说、公法诉权说、宪法诉权 化。[34]有学者明确提出,程序性制裁是指警察、检察官、法官违反法律程序所要承受的一种程序性法律后果;并概括出五种程序性制裁模式:非法证据排除规则、 ...
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自治的实现逻辑提供了一个经典阐释。这些论述对回答本文前面提出的问题具有极其重要的启示。 (一)法律自治:社会的功能分化与法律的自我生成 法律自治为什么会出现? 心理承受空间,以至于即便是败诉也能坦然面对了。用卢曼的术语,这是一个学习的过程。从起初的愤愤不平到最后的坦然接受,这经历了一个预期转变的历程; ...
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可能得出的结果大相径庭,但在实践中案件的处理结果却是相同的,也就不奇怪为什么判例相当少地理会理论之争并且甚至认为这是徒劳的。[42]日本学者也看出,虽然 判力)来固定解纷的结果。这个过程固然包含将纠纷进行法律技术转换的过程,但是绝对不是单纯的法律逻辑推论过程。人们可以运用自己的理性,从万千事实中抽象出 ...
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第一代刑法学家,其意义十分深远。例如我国著名刑法学家高铭暄教授1947年入学开始学习法律,接受过民国的刑法学教育。共和国成立以后,在研究生阶段则接受了 ,根据这种政治判断认定犯罪,后果可想而知。 第三,政治逻辑取代法律逻辑。 在上述文本中主要是采用政治逻辑展开演绎的,因而涉及大量政治内容。例如该书第十 ...
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第一代刑法学家,其意义十分深远。例如我国著名刑法学家高铭暄教授1947年入学开始学习法律,接受过民国的刑法学教育。共和国成立以后,在研究生阶段则接受了 ,根据这种政治判断认定犯罪,后果可想而知。 第三,政治逻辑取代法律逻辑。 在上述文本中主要是采用政治逻辑展开演绎的,因而涉及大量政治内容。例如该书第十 ...
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,民事诉权理论是大陆法系民事诉讼法学基本理论的重要内容,民事诉权研究的逻辑起点是当事人为什么能提起诉讼,在此基础上形成了私法诉权说、公法诉权说、宪法诉权 化。[34]有学者明确提出,程序性制裁是指警察、检察官、法官违反法律程序所要承受的一种程序性法律后果;并概括出五种程序性制裁模式:非法证据排除规则、 ...
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发现作出这类判决的法官被指控出入人罪。 至于为什么会出现这种律令与判决相脱节的情况,从我国的法律制度与法律思想史上可以找出以下几方面原因:首先,以儒家 ,便会发现只有这样的矛盾才能达到伦理层面上的大和谐。伦理上的和谐要以司法中的反逻辑为代价正反映了我国传统司法制度的一个重大弊病所在,它使得司法乃至整个 ...
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)。然后,着力分析大法官推理的要点在什么地方,哪些段落是修辞性的,为什么要有采取这种修辞;哪些段落是实质性的,要害何在。然后大家一起进行讨论,看看大家 科学,而是诗,是艺术。因此,我以为本书可以作为我们学习法理推理技术、训练法律思维的教科书。如果我们目前的法律教育还没有这种训练,那么,就拿这本书找几个 ...
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制度。法律是正式制度的符号标志。言及这些,恰恰是要进一步说明为什么一个国家对国际交往制度和规则的影响程度,决定着其在国际交往中的地位高低、影响大小。 以 的问题本身而言,可能并无所裨益。因此,我觉得认真关注对法律的学习,关注不同法律规范的逻辑结构及其知识,理应是作为一位法学家彰显其贡献的领域。 其三、 ...
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