,因此礼乐等外在规范的真正制订者,是这些作为君子的天子。孔子为什么要复礼而非制礼呢?为什么不如法家一样,无限扩展天子的权力,一统天下之礼呢?可能得回答 的。超验权威高悬,理想权威寄托,现实权威稳定,相应的是秩序井然、位阶分明的法律规范,如果略去文中标题的先秦二字与中国语境,对在座诸位法科学子宣称此为对 ...
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已有众多相关又相异的认识。笔者认为,法学应是一门最讲理的学问。 一、为什么法学应是一门最讲理的学问 这是由法(律)和法学的性质所决定的。 来教人。恩格斯曾指出,要学习哲学,除了学习以往的哲学以外至今没有别的途径。③ 其实,学任何一门学问都是如此,法学亦然。像目前这样对待法律思想史,势必形成一种轻视 ...
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科学。知识是有用的,对于有用的我们为什么要拒绝。请记住,我们拒绝的并非是知识本身,而只是在太过有限的时间里盲目地学习。对自由论者来说,这个社会的多彩 一个人都有选择自己满意(幸福)的权利,那么顺其这个逻辑,我所推崇的是,对一个法律学人来说,除了基本的法律知识要求掌握以外,其他的宝贵时间应该被宝贵地用在 ...
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科学。知识是有用的,对于有用的我们为什么要拒绝。请记住,我们拒绝的并非是知识本身,而只是在太过有限的时间里盲目地学习。对自由论者来说,这个社会的多彩 一个人都有选择自己满意(幸福)的权利,那么顺其这个逻辑,我所推崇的是,对一个法律学人来说,除了基本的法律知识要求掌握以外,其他的宝贵时间应该被宝贵地用在 ...
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也同时缓和了解决这个问题的迫切性。这或许可以从一个独特的视角帮助我们理解为什么大陆法系国家富有经济法的理论却致经济法实践不彰,而英美法系国家盛行 经济现象的法律逻辑-马克思法律反作用思想研究》P169)但这样一来又会增加管理成本,正所谓“羊毛出在羊身上”,政府日益膨胀的官僚机构的相关开支还是要通过税收 ...
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概念术语,形成一个严密的法律逻辑体系,从这套术语体系中可推论出一切可能性的情形。萨维尼又认为,事实上,第一种方法注定要失败,因为现实生活变化无穷 偏见而已。“我们既然可以承认不同的时 代,不同的民族可以创造出不同的艺术品,为什么我们拒不接受 这样的创造性的原则在国家和法的领域之中的表现”?[69]这可 ...
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。但是客观现实是复杂的,法律要实现对于现实生活的准确调整,所以法律不得不复杂一些。现在有些人认为客观现实很简单,所有复杂的东西都是我们学习法律的人编出来的, 保留所有权。我觉得这是很荒唐的。你想想,草地从功能上它就是公共使用,为什么要保留这个权利呢?原因是开发商在房子盖好以后,还想在这个地上建商场或者 ...
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等几大块组成,因为不列证据,你看不出本院是怎么查明,凭什么查明,本院为什么认为,凭什么认为。2、对当事人在法庭出示的证据在判决书中不全部列举,甚至对 和较强专业水平,否则不可能把裁判文书写好,这就要求法官们要学习政治思想、学习法律知识、学习经济知识等等。以积极的态度去研究去探讨民事审判工作中出现的许多 ...
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,问题恰恰出在这里,如何保证明主必其诛?法家治国的逻辑前提是严格执法,但是官员为什么要执法呢?如果有人污染环境,违反了环保法,执法官员前去开了 也适用于不享有决策权的一般公务员。和法官一样,公务员的首要职责也是如实适用法律。在法治国家,如果认为上级指示违法,公务员可以拒绝执行,至少应该当面挑战,因为 ...
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怎么说,物权行为理论不难懂,尤其对那些学习并接受了法律行为理论的人士来说就更不难懂。(注:物权行为理论要比法律行为理论易懂得多。我国一些受过严格系统 多种可能:既然当事人间可以约定原因行为无效,物权行为就因此也不生效的约定,那为什么其就不能约定原因行为无效,物权行为有效呢?如此约定则是强化了物权行为的 ...
//www.110.com/ziliao/article-319936.html -
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