，继承了罗马法中对团体赋予人格、认为团体人格是拟制的看法。萨维尼认为，“所有的法律都为道德的、内在于每个人的自由而存在。因此，人格人和或法律主体的 具体的权利能力，指‘享受某一特定权利，成为某类民事法律关系主体的资格’，在此意义上，权利能力与法律人格不能等同。”[22]有的学者则从探讨权利能力与权利的 ...
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起草工作以来，各位法律人表现出了对民事法学从未有过的关注。因此，围绕着民法典的制定展开了一场规模不小的论争，这场论争虽然不能与萨维尼与蒂堡的 第三编 合同法 第四编人格权法 第五编 婚姻法 第六编 收养法 第七编 继承法 第八编侵权行为法 第九编 涉外民事关系的法律适用法。 2、民法典论战观点的趋于 ...
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概念的适用范围，把权利直接赋予法律所拟制的人（person ficta），从而简化了自然人的法律关系，为近代法人制度的发展奠定了理论基础。[40] 公司即团体人格。 的进一步发展，拟制说由德国法学家萨维尼（Savigny）集之大成。萨维尼认为，只有具备意思能力者，才具有法律上的人格，故惟有自然人方能为 ...
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Scialoja， 1886， p. 337.）尽管萨维尼并没有直接将权利的本质界定为人的自由意志，但是很多时候，他在讨论法律关系时实际上就是在讨论权利本身， 但是整体主义者认为，社会本身就是一个有机体，社会作为一个整体是优先于其组成部分个人的，因为社会不能分解成个人，就像几何平面不能分解成线，或者 ...
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这类法律方法，而以Juristische Methodenlehre或Juristische Methodik去标称这一学科。 近代法律方法论的奠基人萨维尼也是在Juristische Methodenlehre称谓下论述其关于法律解释的理论的。它最早反映在1802-03年他的法律方法论讲座中，后由 ...
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, 2008, 43；《英国统一买卖法》第17条。 [19]有关萨维尼物权无因性理论产生的论述，参见Felegentrager, Friedrich Carl Von Savignys Einfluss auf die bereignungslehre, Leipzig, 1927。 [20]类似 ...
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虽然目前并不要求有独创性，但是并不否认这些对象事实上存在着独创性。根据创造性劳动的质和量来判断，很难想象照片、计算机程序、地图等作品独创性程度高 ，单位为中国社会科学院法学研究所。 【注释】 [1]朱虎． 法律关系与私法体系以萨维尼为中心的研究[M]． 北京: 中国法制出版社，2010． [2]李琛． ...
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表达镜子理论的文本要数孟德斯鸠的关于法律和作为法律得以建立的基础之间的必然关系的论述了：为某一国人民而制定的法律，应该是非常适合于该国人民的；所以 容易理解的文体表述出来。{27} 镜子理论主要由孟德斯鸠与萨维尼等人的学说构成，对于法律移植具有很大的阻滞作用，经久流传并深刻影响了一个民族文化心理积淀的 ...
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，载于《法商研究》，2008年第2期，第41、46页。）。一言以蔽之，这是两个不同的问题，一个问题是个体按照自己的 民法典学者建议稿及立法理由总则编[M].法律出版社，2005.44. [11]弗卢梅.法律行为与私法自治[M].158，169. [12]萨维尼.当代罗马法体系?III[M].99.转引 ...
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法律行为的概念。萨维尼曾经在《现代罗马法体系》中对民事法律行为作出过一个经典的定义，他认为民事法律行为是指行为人创设其意欲的法律关系而从事的意思表示 情况相结合，使之不断发展，并有所突破。 主要参考文献： [1]董安生：《民事法律行为》，中国人民大学出版社，2002年12月第1版。 [2]孙宪忠主编： ...
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