，本文是在广义民事责任能力问题上立论的；第二个问题实际上是立法技术问题，只需考证 实在法规范就可得知答案，或者说这是个立法价值选择问题。 二、 能力的，拉伦兹进一步指出，某人具有权利 主体资格意义在于确定通过行使[权利]所获得的利益归属于权利主体。⑥而德国民法理论认为，民事行为能力即意思形成能力，即 ...
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的是最好的雪茄，实在是生产三年当前的雪茄是威严味最好的。如因卖雪茄的小妹或者者教师不会像我这样的讲话，你说他的雪茄要卖给谁呢？抽 的懂得市场须要什么。这两头是有差别的。 所以marketing叫做参谋式出售。我们像一个顾问式的供给产品给客户 两者之间到顶有什么差别？ 1、 从水平上讲，客户不知道的，我 ...
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: 回复： 流波老师您好！ 台湾剑鸣您好！承蒙关注，我的生平在《源》书的作者介绍中，虽然简单，却为实在，请多体会！ 流波 2009年9月15日，周二，上午 大姐妹在农村。外祖母家有不少书，故较小时蒙蒙忳忳找来一些古典如东周列国志、说岳全传、西游记、三国演义、水浒传等读，似懂非懂；印象非常深的是，我从小 ...
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选择了。 第二，是农业农村农民，这部分人口最多，在总体上说，也是最穷最落后的一部分。改革开放以来让大批农民走向城市，本人以为这是一个巨大的进步 成了“落后分子” 。这一关我们没有把好呀，现在的后遗症实在太大。没有一个广泛而坚强的集体经济与联产承包相辅相成，我们的三农确实存在着一种停滞、分散、落后的现象 ...
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还说：既然你工作干不过来，怎么还有时间在这里闲扯？为什么不去救治病人？难道别人的健康没有你泡论坛重要吗？我那个阳光师傅虽然没有这么刻薄，但也经常教诲我要有奉献 ，而光凭一张化验单是不能把疾病看透彻的。 有个患者很不高兴，说：我们花钱看病，我们有权利怎样做。我实在没时间跟她过多废话解释，因为那边的重病人 ...
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，他那个有，就是从《阿弥陀经》上这两个有来的。他相信佛的话，西方世界确确实实有。说实在话，他也把这两个有真正证实了。 西方极乐世界亲自见到的， 不算什么。所以这个原因，我们一定要到西方极乐世界去。 第二个好处是见佛。佛是最好的老师，真是全知全能。我们在这个世间，遇一个善知识很不容易。纵然是个善知识，他 ...
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分离出去。 三、日本社会团体和法人制度立法研究及其启示 （一）概观 回顾日本明治维新以来的历史可以清楚地看到：维新变法主要目的在于避免自己沦为殖民地，进而通过殖产兴业、 代理的讨论中，采法人拟制说和否定说与实在说之间就会有很大的差异。但是，正如学者研究中指出，它们更多的是流于介绍层面。尽管在法人立法 ...
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司法分立关乎时局安危者甚大， 而有万不可以再迟者，(18)甚至沈家本都说，司法独立为及刻不可缓之要图。(19)官员们激切如此，很大程度上反映的就是 项措施，这种言论倾向体现出了清末官员对司法独立原义的最实在的理解，但官员们却作出了不接受这样一种理解的否定选择。他们拒绝将司法独立作为构成宪政的根本架构， ...
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暗害---这是朱元璋所做不到的一种诡计。亚历山大号称宇宙四方 之王和埃及的法老，但是倘或说他是「光明磊落」，那我实在不敢苟同。 教皇，在欧洲 文化传统，民性，风俗和种族截然不同！他们之所以能够 走向强盛，并没有组织一个挖掘劣根性的"骂祖宗团 "去日本神庙或者圣彼德大教堂前骂不绝口，更不是靠改变基因注射 ...
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乐队，于是打电话去这家酒店，接线生开口就是英文，我用中文要求他转到酒店内的一家西餐厅（我以为这个乐团在餐厅内驻唱。），转了过去，我听到的 ……” 我竟然还在电视上和广播里听到有主持人和艺人说“even怎样怎样”。实在是太难听了！ “甚至”这两个字的中文很难说吗？难道一句“甚至到了今天”不比“Even到 ...
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