多数情况下都是贬称,含“朋比为奸”之意,统治阶级内部不同政治集团互相指责对方为“朋党”;以邻为壑乃是一般的处理关系的常理。由此而形成的政治文化取向 上出现了党政不分,甚至执政党直接行使、包办行政权力的弊端。邓小平反复强调,党政分开应是政治体制改革的主要内容。为此,必须首先“突破以‘阶级斗争’理论为内容 ...
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侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。 完善司法体制,推动实行审判权和执行权相分离的体制改革试点。完善刑罚执行制度,统一刑罚执行体制。 ,使尊法守法成为全体人民共同追求和自觉行动。 加强公民道德建设,弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良 ...
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侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。完善司法体制,推动实行审判权和执行权相分离的体制改革试点。完善刑罚执行制度,统一刑罚执行体制。 机制,使尊法守法成为全体人民共同追求和自觉行动。加强公民道德建设,弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良 ...
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侦查权、检察权、审判权、执行权相互配合、相互制约的体制机制。 完善司法体制,推动实行审判权和执行权相分离的体制改革试点。完善刑罚执行制度,统一刑罚执行体制。 ,使尊法守法成为全体人民共同追求和自觉行动。 加强公民道德建设,弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良 ...
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也是外来的,但是它进入中国时间比较长了,汉代就进入了,被看成是中国文化的一部分,在政治上不存在问题,在经济上对管理者还 有好处,所以佛教内部的管理 ,报纸电视搞访谈,最后才是中央正式下文,新政策出台。宗教立法涉及许多人利益,涉及体制改革与制度安排,现在还处于民间讨论的阶段,需要 社会各方更多的关注。 ...
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的一分子,也都是中华人民共和国的公民,各族人民对于本民族的认同需要服从于中华民族的整体认同和中华人民共和国的国家认同,而这种从属关系,也直接 的状态,且随着改革开放后市场经济体制的深化,少数民族地区一些传统的生产方式也面临极其严峻的挑战,一些少数民族基层地方的富余劳动力现象日趋严重,文化、教育、医疗、 ...
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使者。所以宪法确立的公民宪法权,不受任何国家机关、组织和个人的干涉,也不得予以剥夺。宪法权利、宪法权力都必须在“法治”的“应然性”要求下才能存在。 随着我国体制改革重心从企业向政府的位移,政府有法不依、任意执法,行政不公开、出尔反尔等问题已经成为制约经济发展的重要阻碍。这期间既有长期历史传统和文化积淀 ...
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他们培养成积极参与社会的公民。”第三,高等教育的另一项使命是“通过研究,创造和传播知识,通过恰当的科学鉴定,为社区服务,促进文化、社会与经济的 的类型结构和运行机制。 发展高等法律职业教育,要从实际出发,在高校布局结构调整和管理体制改革中,优化资源配置,调整办学层次。从1999年国家进行高等教育体制 ...
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了改革之初人们对制度需求的基本期待。 然而随着时间的推移,政治体制改革滞后于经济体制改革的局限性日渐凸显,市场经济悄然催生的公民权利意识与百年未竟之宪政运动 黄卷下的冥思苦想,也不可能来自于理论上抽象玄虚的逻辑推理,而是来自于中国改革开放以来经济社会发展的伟大实践,来自于作为历史概念的中国社会文化传统 ...
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。这几个草案无论是体例还是内容都比前几次民法草案更为科学、进步。但是由于当时我国的经济体制改革刚刚开始,商品经济远未发育成熟,加之法学界对民商法的 的市场经济是以公有制为基础,是在长期实行计划经济的历史背景下并以中华民族的法律文化传统为底蕴的社会主义市场经济,它与世界上以私有制为基础,经过了近代自由 ...
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