兹在《法学方法论》一书中,通过对萨维尼、普赫达(Puchta)、耶林等人使用的法学方法的论述,认为19世纪是概念法学(Begriffsjurisprudenz 的基础上,法学家必须创造出一套抽象的法律概念和法律原则,这样一套符号体系既有利于增进法学家共同体内部的交流,而且也能够使法学知识区别于没有经过 ...
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概念的人民也只能定义为某一法秩序中的公民全体,而这种公民只不过一系列有关政治权利的法律关系的拟人化表达。就上述定义而言,其偏离了近三百年来争议不断的 利、刘锋译,上海人民出版社2004年版,第26页。 [55][美]乔万尼萨托利:民主新论,上海人民出版社2009年版,第34页。 [56] 以下有关美国 ...
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,如参加法国《商事条例》起草的萨维尼于1673年发表的《论完全商人》,德国学者马奎德于1662年出版的《商事主体的政治和法律地位》,德国学者凯萨尔 ,新的法学为按照秩序和正义的新概念把各种商业关系制度化和系统化提供了一种构架,假若没有诸如流通汇票和有限责任合伙这样一些新的法律设计,没有对已经陈旧过时的 ...
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还是其他问题,都适用合同签订地法,而婚姻在早期也被视为一种合同关系,比照合同法律适用规则,婚姻自然也不区分形式要件和实质要件,一律适用婚姻缔结地法。 用基督教和罗马法来说明存在于欧洲的法律共同体的。继萨维尼之后,法国学者巴丹(Bartin )以法律共同体的缺乏作为公共秩序例外的基础。参见〔法]亨利巴蒂 ...
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秩序就应解释为宪法。而第9条只是规定结社自由,领域较窄,不会涉及到所有的法律领域,所以只要求社团在宗旨和活动上不抵触自由民主基本秩序等基本原则就可。[ 都极其明了,但却是当下宪法学研究所易犯之错误。 (三)各种解释方法之间的关系 在萨维尼看来,文义、逻辑、历史和体系这四个因素,并非可以按照口味和喜好而 ...
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发展。此时,以动产流动为特征的商品经济大规模的发展需要一种能调整各种商业关系的、普遍的、确定的并和当时正义观念相符合的法律。而当时西欧大陆国家内尚无 和活动方式等,这些为公司制度的广泛实行奠定了基础。 但是德国法学家对法人的本质的认识是不同的。萨维尼基于人道主义、民主主义的思想,认为团体是从个人而来 ...
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政法大学校长,教授,法学博士。 【注释】 [1]如盖尤斯著《法学阶梯》的开篇涉及的是法律渊源;萨维尼著《现代罗马法的体系》第一卷第一编论述的是法源论 定例也是由判例提升而成,是包含在各个具体判例中的法律原则,它覆盖了清代法律关系的各个方面,形成了一个完整的系统。 [80]盖清代定例,一如宋时之编敕,有 ...
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对于聪明的立法者都是如此。? 正是基于相似的考虑,才有萨维尼所谓我们的时代不肩负立法使命的著名论断。[xi]人们批评这种说法,认为太偏激;而我却认为, 时,需要对君主与新教教会之间、教会与城镇之间的法律关系重新界定和阐释,因而也就需要法学根据实际情形设计适当的制度,而法学却没了踪影,它让君主和改革家 ...
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(F.C.Savigny)受赫尔德影响,认为法律是一个土生土长的、自生自灭的非理性发展的过程,是民族精神的体现。生活在德国分裂状态下的萨维尼提到民族精神主要是为了创造一个从民族民族精神国家精神民族国家的范式[16],与强调限制国家权力的法治理念毫无关系。事实上,在19世纪德国民族 ...
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解释学[M]. 北京:中国政法大学出版社,1995.p218 [5]梁慧星. 裁判的方法[M]. 北京:法律出版社,2003.p518 [6] [德]萨维尼. 萨维尼法学方法论讲义与格林笔记[M].杨代雄,译,胡 ...
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