刑罚目的是统一说,即坚持一个中心兼顾两个基本点。它可以这样表述:科学的刑罚目的应坚持以间接一般预防为中心,兼顾报应与特殊预防的要求,在间接一般 与法制建设》,光明日报出版社1989 年版,第541 页。 12邱兴隆:《刑罚理性评论》,中国政法大学出版社1999 年版,第518、399 页。 13马克昌 ...
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使之达到一个单一体系〔4〕( P414 - 415 ,464 - 465) 。从这三位学者关于刑罚目的论断可以看出,他们都是立足于从整体上或最终意义上预防犯罪又在 是要减少监禁刑的使用,增加社会服务的处罚。除适用进一步完善后的非刑罚方法外,可考虑增设司法警告、善行保证、责令家长加强管教、管教协助、保护 ...
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使之达到一个单一体系〔4〕( P414 - 415 ,464 - 465) 。从这三位学者关于刑罚目的论断可以看出,他们都是立足于从整体上或最终意义上预防犯罪又在 是要减少监禁刑的使用,增加社会服务的处罚。除适用进一步完善后的非刑罚方法外,可考虑增设司法警告、善行保证、责令家长加强管教、管教协助、保护 ...
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与刑罚的目的应当区分开来。否则刑法就会被当作实现刑罚目的的工具,这势必导致只强调刑法的惩罚性、报应性,而忽视刑法的其他社会功能的后果。在并合主义的刑法 ,而刑法则是解决犯罪问题的基本手段,因此,维护社会基本秩序理所当然是刑法的根本目的。 第二,现代刑法既强调社会保护,又强调人权保障;相应地,刑法既有对 ...
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思想,也与一般预防同样在中华法系中有着极为久远的历史。[5]但在刑罚目的理论和刑事司法实践的发达史上,直到近代以前,一直是一般预防占 的基础正义的小心翼翼的维护! [参考文献] [1][3][5][8][11][12]林山田。刑罚学[M]。台湾:台湾商务印书馆,1975。48。64。81。82。82 ...
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,使之重返一般市民生活之中。[13]教育刑论强调对犯罪人的改造教育,使刑罚目的发生了质的升华,并对20世纪前半叶西方的刑事实践产生了巨大的 译,中国政法大学出版社1999年版,第227页。 [32] 参见谢望原著:《刑罚价值论》,检察出版社1999年版,第173页。 [33] 《马克思恩格斯全集》第8 ...
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到近现代的道义报应和法律报应,尽管对报应的解释有量的差别,但就刑罚目的 是强加于犯罪人的因其犯罪行为而必然承担的报应后果而言,则没有质 的未成年人作案的,情节轻微,可不作为犯罪处理。① 我国学界很多学者把这种一体化思想同目的论刑罚思想进行了区别,笔者认为并无实质性意义,因为,所谓一体化或者折衷论或者是 ...
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到近现代的道义报应和法律报应,尽管对报应的解释有量的差别,但就刑罚目的 是强加于犯罪人的因其犯罪行为而必然承担的报应后果而言,则没有质 的未成年人作案的,情节轻微,可不作为犯罪处理。① 我国学界很多学者把这种一体化思想同目的论刑罚思想进行了区别,笔者认为并无实质性意义,因为,所谓一体化或者折衷论或者是 ...
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就有了统治者与被统治者,而社会秩序的维护,大多是由统治者来完成,那么统治者借用刑罚维护社会秩序,也就是维护了统治者这个群体的统治,由于他们的权利较被统治者要多, 我们自身的利益得到维护,只有在此基础上人们才有可能来谈论道德。(三)刑罚目的研究在我国的现实意义在现实当中的人们的一言一行,都是要受着各自的 ...
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危害,刑罚是针对这种客观危害而发动的。把犯罪与刑罚之间紧密地联系,在一定程度上体现了刑罚目的和手段之间的统一性。 报应强调客观对于主观的决定作用,忽视人 罗法洛反对对未成年人减轻处罚,主张对之处以比同等情况下的成年人更重的刑罚,甚至对之处以终身隔离或者至少无限期的隔离。 不管是一般预防论还是个别预防论 ...
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