两个层面的内容已成为学界共识，与此相对应，诉讼文化、法律文化自然也有观念和制度两个层面之分，若无特别说明，本文将在观念文化这个意义上比较中西诉讼 从四个方面对中西传统诉讼文化的差异略作阐述。 二 （一）追求无讼与实现正义诉讼文化的特征差异之一 诉讼文化的价值取向决定了诉讼文化的基本特征，同时又深深影响 ...
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此时社会关系已经发生了根本性变化，随着工业革命的完成，原来近乎平等的社会关系，已逐渐分化成资本家和劳动者、经营者和消费者、垄断组织与中小企业等新型社会关系。在这些社会关系 的公平为目标。但是，立法仅仅是追求实质正义的第一步，要实现法律正义的目的，还必须将这些法律适用到现实生活。鉴于与近代民法相适应的 ...
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此时社会关系已经发生了根本性变化，随着工业革命的完成，原来近乎平等的社会关系，已逐渐分化成资本家和劳动者、经营者和消费者、垄断组织与中小企业等新型社会关系。在这些社会关系 的公平为目标。但是，立法仅仅是追求实质正义的第一步，要实现法律正义的目的，还必须将这些法律适用到现实生活。鉴于与近代民法相适应的 ...
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深得人心的最重要的原因也许莫过于其对正义之实现的积极意义。苯之所以认为报应主义者的主张之精髓在于其坚持报应意味着法律正义,原因也许正在如此。 正如苯所指出 以犯罪违反特定的规范为前提。然而规范本身有好坏善恶之分,无论道德规范还是法律规范,莫不例外。一种法律规范可能因为符合道德而是一种好法即良法,也可能 ...
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此时社会关系已经发生了根本性变化，随着工业革命的完成，原来近乎平等的社会关系，已逐渐分化成资本家和劳动者、经营者和消费者、垄断组织与中小企业等新型社会关系。在这些社会关系 的公平为目标。但是，立法仅仅是追求实质正义的第一步，要实现法律正义的目的，还必须将这些法律适用到现实生活。鉴于与近代民法相适应的 ...
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者制定法律，以维持生活秩序的安定。所谓的定分止争即法律正义；而依分当所取，取之不伤廉之原则，改革不合理秩序，谋求生活秩序的正当性 一个有理性的人（reasonable person）在给定的条件下所应当认为公正的程序作为把握自然正义原则的标准。[42]采用所谓的理性人的模刑作为判断某一合理性的标准，而 ...
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感情上的偏好和观念上的教条，就会发现在法院的程序正义与民间调解的实质正义间很难作伯仲之分，而且从各国发展趋势来看，两者有相辅相承、互相 加强，切实体现人民调解是国家司法制度不可缺少的组成部分。（三）经基层人民政府复核产生法律效力。人民调解协议书可以一律由司法助理员依照司法部《民间纠纷处理办法》第十八条 ...
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。亚里士多德指出，它是一种正义，不是法律正义，而是对法律正义的一种矫正。尽管这种矫正并不优于绝对正义，但是却优于那种因该项规则的绝对性而 似乎阐明了人们有关文明社会优于自然状态的各个方面的理性认识，也阐明了人们有关国家之牢固根基所不可或缺的各种条件的理性认识。 这些理性的规则就是各项自然法，它规定和平 ...
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现代法学教育体制和方法诸题，在此过程中窥觇法律理性与人类正义理念的互动关系。 全文共分五个部分：首先，介绍事件的由来和各位教职申请者的 。十月二十八日，悉大学生报Honi Soit出版专号，极尽指点江山、激扬文字、粪土万户侯之快事。他们抨击法学院的教学方法与教学内容，谴责法律界对于大学事务的干涉，嘲讽 ...
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个层面的内容已成为学界共识，与此相对应，诉讼文化、法律文化自然也有观念和制度两个层面之分，若无特别说明，本文将在观念文化这个意义上比较中西诉讼 从四个方面对中西传统诉讼文化的差异略作阐述。二（一）追求“无讼”与实现“正义”——诉讼文化的特征差异之一诉讼文化的价值取向决定了诉讼文化的基本特征，同时又深深 ...
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