的最为重要的一环——法治也开始燎原起来了。法治原则蕴涵的正义、民主、秩序、自由等理念由点到面的武装着我们的社会。综观20多年来的法治建设,我们取得 的平衡观在现今中国仍然只会造成程序法对实体法的依附。强调程序本位论并不是“过犹不及”与“矫枉过正”,它正是立足于中国的现实,通过一种似乎较为激进的理论观点 ...
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发展个性、发现真理和监督权力的滥用。一旦这种表达自由被滥用,则人们赖以生存的社会秩序和法律秩序必将削弱甚至受到损害,自由也必将由于缺乏保障而最终丧失。所以,凡民主 雅曼。贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由》,商务印书馆,1999年12月第1版,第211页。⒅[法]托克维尔:《论美国的民主》上卷,商务 ...
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法律之上。再次,个人权利乃是法律之来源而非法律之结果,亦即,对个人自由与尊严的承认与保护应当在法律中得到充分体现,成为法律的内核和品质。综观西方法治的 价值与实体价值的结合。对于法治的工具价值,在波斯纳看来,其一,法治首先是法律秩序的一种管理功能,是一种程序框架,通过这种框架,法律结果更容易识别并用于 ...
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就将不可能有理性的、道德的行为。每个个人的财产权是一个文明的、正义的、自由与繁荣的社会最为关键的组成部分。 民富国强的最有效的法宝就是保障私有财产权。致穷的最 年 第77、88页。 〔2〕 汪丁丁 :哈耶克的扩展秩序思想初论 (中)《经济民主与经济自由》,《公共论丛》本刊第三辑,1997年。 〔3〕 ...
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的实际上是营业自由与国家干预的冲突与矛盾。公民(包括自然人公民和企业公民)为营利而从事生产经营活动的权利属于私权范畴,而国家维护经济和社会秩序的权力则 ,夏镇平译,上海译文出版社2006年版,第64页。 [5]张知本:《宪法论》,中国方正出版社2004年版,第116页。 [6][法]伊夫居荣:《法国 ...
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将不可能有理性的、道德的行为。每个个人的财产权是一个文明的、正义的、自由与繁荣的社会最为关键的组成部分。 民富国强的最有效的法宝就是保障私有财产权。致穷的 年 第77、88页。 〔2〕 汪丁丁 :哈耶克的扩展秩序'思想初论 (中)《经济民主与经济自由》,《公共论丛》本刊第三辑,1997年。 〔3〕 《 ...
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将不可能有理性的、道德的行为。每个个人的财产权是一个文明的、正义的、自由与繁荣的社会最为关键的组成部分。 民富国强的最有效的法宝就是保障私有财产权。致穷的 年 第77、88页。 〔2〕 汪丁丁 :哈耶克的扩展秩序'思想初论 (中)《经济民主与经济自由》,《公共论丛》本刊第三辑,1997年。 〔3〕 《 ...
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摧残,将人格尊严置于最重要的位置,在司法实践中宪政法院也发展出客观价值秩序的原则和利益平衡的方法。欧洲大陆同样经受了纳粹主义和大屠杀的灾难,不可避免地 而且在学界的研究颇为盛行,这对德国的司法实践中言论自由与官员名誉权的利益平衡产生重大影响。 四余论:对中国司法的启示意义 我们应当避免仅仅采取一种规范 ...
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最严厉的批判;但同时个人主义也高度提示了这样一种现代观念:对公民的自由与权利的尊重与保护构成政府的目标与存在的正当性的基础。约翰洛克在这一点上做过相当精彩而 耶克著,邓正来译:《自由秩序原理》,北京:三联书店,1997,第46页。 [26] [英]洛克著,叶启芳、瞿菊农译:《政府论》(下),北京:商务 ...
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主义的道德观,它否认人类认识的可错性、道德真理的多元性。理性有限论是自由主义的认识论基础,它认为感觉经验是一切认识活动的起点和源泉,理性 印书馆,2002.[13][英]约翰?密尔.论自由[M].程崇华,译.北京:商务印书馆,1959. [14]转引自燕继荣.现代民主与中国民主观念的反思[J].探索, ...
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