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也已经相当有抱负了。(转引自[英]彼得温奇:《社会科学观念及其与哲学关系》(第二版),张庆熊等译,上海人民出版社2004年版,第 道路[A]. [美]斯蒂文?J?伯顿.法律道路及其影响[C].张芝梅,陈绪刚译.北京:北京大学出版社, 2005. [24] [德]蒂堡,.论统一民法对于德意志 ...
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风俗、习惯、观念等,而这些特质统统是在历史中形成法律与民族性结合并非现代事情,在西方法学界,德国历史法学家在《论立法与法学当代 制度全球化,而作为与现代市场经济和经济全球化关系最为密切经济法,则是各国法律制度中最具有国际化可能法律制度。在本国经济市场化过程和全球经济交往中,规制 ...
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风俗、习惯、观念等,而这些特质统统是在历史中形成法律与民族性结合并非现代事情,在西方法学界,德国历史法学家在《论立法与法学当代 制度全球化,而作为与现代市场经济和经济全球化关系最为密切经济法,则是各国法律制度中最具有国际化可能法律制度。在本国经济市场化过程和全球经济交往中,规制 ...
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民族一切行动和方向。它专事实现自己,满足自己,因为它要是自身生产。 [2]75著名历史法学学者指出:法律不是立法者专断刻意制造出东西 纳也指出:丈夫不能构成对妻子强奸罪是众所周知法律一般原则,除非法院裁决终止了夫妻同居关系 [16]214。可见英国立法者、政府以及法学者对此问题都 ...
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法学之外宏观立论,这张网上还至少清晰地织下了这样三对互动关系,即纸面上法律规则与当日中国社会实际状况;实在法及其实践与吴氏心目中理想法律和当日中国 三个短语来看,这些乃分别属于“法之应用”目下、施塔姆勒和耶林三人分别主张。由此,他又似乎兼容法律多元论思想。38 或者,他根本就无清晰 ...
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种学说:1、主体说。即规定国家与国家间及国家与私人间法律关系为公法,规范私人与私人间法律关系为私法。2、实质说。即规定命令服从关系法律为 民法法系演变及形成》,中国政法大学出版社1997年版,第218页。[25][法]莱:《英国法和法国法》,潘华仿等译,中国政法大学法制史教研室1994年 ...
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规定物原因可能在于,民法典是一个人-物-行为三位一体关系网,而且按照法律关系理论,物常常是法律关系客体之一。因此,大部分民法典都在总则中规定了物,如日本 ”。 在制定德国民法典时,蒂堡与之间发生了一场著名争论。实际上两者差别不象我们想象那么大,实际上主张,在未对国情深思熟虑以前 ...
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,德国民法在这一点上与法国民法相同,人伦理价值仍然是取得法律人格条件,它构成了权利能力基础。对此,曾经指出,“人格、法主体这种根源性概念必须 、健康和自由”非权利化这一饶有趣味法律面貌。其实,这种法律处理技术差别,恰恰反映出在两者与人关系问题上法律判断差异。如前文所述,如果说德国 ...
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文化转型过程。 三、中国民法法典化 曾谓:“只要法律积极有效,编纂法典是没有必要,……只有在法律极为衰败时候才有人想起来要编纂法典。” 然 也表明,那些社会关系表现很强文化价值地区(如家庭关系),往往对引入反映着不同文化假设法律原则所产生影响具有强大抗力。 如果对日本民法典 ...
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没有权利(no?right)要求公民不自由言论;二是公民有要求政府不干预其自由言论权利(right),即政府有义务(duty)不干预公民自由言论。在现实生活中 为“设权意思表示行为”,而在《当代罗马法体系》中则将其更精确地定义为“行为人为创设其所意欲法律关系而从事意思表示行为”。可见,“设 ...
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