中之意。2、期待可能性理论对我国刑事立法应有指导意义。期待可能性理论体现了对人性的尊重与关怀,它有利于拉近法与老百姓的距离,培养公众对法的认同和忠诚 与我国法律传统相背,也与国外大多数国家的立法相左,其原因乃是在处理公理与人性、大义与亲情的关系上,过多地强调了大公无私、大义灭亲。[78]但此种立法,却 ...
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边沁以抽象的人类幸福来说说明刑罚的产生,不能真正阐述刑罚权的根据。 二、人性需要与刑罚存在 刑罚是一种恶,虽然与犯罪恶效果不同,但恶的本质是相同 、安全需要、归属和爱的需要、自尊自爱、自我实现等五个层次。刑罚正是利用了人性的需要以及这些需要的层次,有针对性的对犯罪人综合需要要进行相应遏制从而制造受刑人 ...
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证人的资格,建立证人资格豁免制度。 [关键词] 证人;拒证权;证人资格豁免;人性;伦理 我国刑事诉讼法第48条第1款规定:凡是知道案件情况的人,都 使原本具有的深厚的社会思想文化基础深入人心,进一步内化为人们的内在精神,使人性在社会实在与人们内心两个方面不断进步[12]。通过设立证人资格豁免制度,可以 ...
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反对设立该制度,称之为反对说;另一种观点认为亲属拒绝作证制度体现了刑法对人性和人文的关怀,竭力主张设立该制度,称之为 赞成说。两种观点各执一词,莫衷一是。 认为,设立亲属拒证权符合国际刑事诉讼发展趋势,符合人类最基本的人伦理念----人性,符合经济学帕累托效益原理。[12]有的认为,我国在刑事诉讼中如 ...
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的正义观念基本上相通的。[6]其二,法的价值元素相对存在。法律的意识与思维将满足人性的某类或某个需求与其它相对属性分离和区别,将其自身属性确定出来指导法律实践 、法的特殊性和社会资源属性。通过一体多维的方法将从不同的视角、不同的人性需求出发,将法律体的内在运作规则进行探究。法的价值元素的多元性的存在, ...
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告奸,主张亲属之间应该互相揭发罪行,否则就予以连坐处罚,这一条文是对人性的无视,违反了人性本身的诉求,是很难长久推行的。到了汉朝,便实行了亲亲得相首 就不难发现,每一项民法制度的确立都可以从其立法背景或立法目的中找出或多或少的人性痕迹,民法发展的每一次进步都是其人性化内涵的一次外化。如果一项民法制度在 ...
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增,是因为找到了项羽的弱点,轻易就嫉妒猜疑。 明末的太监们则不过找到了人性的一个共同弱点,即使钢筋铁骨的人物也经不起反复失望,尤其是精神上和肉体上 充斥其间,如果换一个角度再看,所有这些表象的背后折射出的其实是形形色色的人性的弱点。 世界上只怕没有哪个民族像我们一样热衷五花八门的计策了,即使是小孩子也 ...
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之意。 2、期待可能性理论对我国刑事立法应有指导意义。期待可能性理论体现了对人性的尊重与关怀,它有利于拉近法与老百姓的距离,培养公众对法的认同和忠诚 我国法律传统相背,也与国外大多数国家的立法相左,其原因乃是在处理公理与人性、大义与亲情的关系上,过多地强调了大公无私、大义灭亲。 [78]但此种立法,却 ...
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中之意。 2、期待可能性理论对我国刑事立法应有指导意义。期待可能性理论体现了对人性的尊重与关怀,它有利于拉近法与老百姓的距离,培养公众对法的认同和忠诚 我国法律传统相背,也与国外大多数国家的立法相左,其原因乃是在处理公理与人性、大义与亲情的关系上,过多地强调了大公无私、大义灭亲。[78]但此种立法,却 ...
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领域的区分,借由隐私权的保障,明确地规定何种程度与性质的领域具有高度的私人性,即便在社会共同生活之需要下仍不允许外界入侵。这种具有高度属人性质的私人事务 要留长头发、是否可以拒绝别人对其身体住宅的搜索扣押、是否可以拒绝别人对其私人性信息公开或盗用其姓名特征时,其实这些决定所依据及呈现的,皆是一个人对其 ...
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