所有权的权利主体混同为一人而归于消灭，这是所有权权能的复归，所有权人不能同时也是他物权人。而股权也正是如此：在一般情况下，公司不得收购本公司的股票。 ，可以把股权的具体权能分为两类：单纯为自己利益的自益权和为自己兼为公司利益的共益权。 现代社会，物权的社会化趋势逐渐增强，在强调个人在物上的排他性权利时 ...
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[摘要]笔者近年来出版了一本《民法哲学论稿》（复旦大学出版社2000年10月版），发表了一些民法学论文，字数不多，问题不少，有观点上的，表述上 法人则为超个人的团体，……” 这里的“法人”，包括社团法人和财团法人。这样，当有人主张财团法人是某种团体时，就无法判断他所谓的团体究竟是财产，还是财产的支配 ...
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界定为“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望，”7无疑是受到了古希腊这一有关正义本性认识的影响。（2）同时，正义还是一种有效性规则，因而对 的。社会契约论认为，国家与法的形成，起源于早期人们为了获得生存的社会保障而自愿转让本属于个人的一些自然权利而缔结的社会契约。最早提出契约论的是古希腊 ...
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发展轨迹是∶从自然法意义上的外部根据演变成在自然权意义上的作为主权者的个人诉求的机会，再转化为法律体系内部的一般性规范，进而逐步发展成一套 逻辑，任何顺应民意、合乎正义的经济改革措施所导致的法律刷新，无论是完全的个人所有还是充分的契约自由，虽然可能或多或少暂时受到现行宪法序言中的某些意识形态话语的形格 ...
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存在认识上的分歧，主要有狭义说与广义说两种代表性观点。狭义说认为一事不再理就是指“不论是有罪判决还是无罪判决，作出产生法律效力的判决后不允许 理原则进行返本溯源的历史考察。从历史渊源上看，一事不再理原则发轫于古罗马法中关于“诉权消耗”（actioconsumiy+tuv）的法理和制度。古罗马人从古代 ...
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）法治符合正义，人治不正义，因为人人是平等的，平等的人应当大家互为统治者和被统治者，由一个人统治不合正义；（2）众人比一人聪明。亚氏认为，法治是依照 即什么是良法大家虽有分歧，但是由于希特勒这个老师的教育，人们对良法的基本内容还是很快达成了共识：人权。为了保障人权就必须控制权力。因此，战后法学家们从都 ...
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走在现代化前列的欧美资本主义国家，还是后来陆续走上现代化道路的第三世界国家，现代民族国家的建立与现代法的产生从一开始就是同一过程的两个相互支持、相互制约的不同方面 民间规范正组织着社会生活，调整着各种矛盾和冲突。这种民间规范和秩序是不可能仅仅以一套书本上的、外来的理念化的法条所能代替的。除非移植的法律 ...
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多大学生也会陷进去，肯定还有它的更深的原因。钟：对于社会上任何一个人，一份工作吸引人的地方，第一个是赚钱。比如说我们之所以到这个地方来，也是听里面的人说 是也像今天这个样子呢？也不见得。当然，也可能我做得很好。但是更大的可能还是这两年我会换好多份工作，也可能和周围的打工仔一样，还在找工作。记：现在的你 ...
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权利的简称。 侵权可否界定为侵害法定权利？否。前文指出，“法定权利”一词含义不明：是权利发生法定，还是权利内容法定？发生法定之权利，内容必然法定；但发生意定之 发生合同关系，可称先合同，即在先之合同；双方希望订立之合同可称本合同。为相对人提供缔约安全之义务属内容法定之义务，又是先合同义务，即在先之合同 ...
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什么事，我不知道我遇到了什么，如此凶恶的两个人他们要干嘛。整个人笼罩在恐惧之中。我问他们要干嘛，你们是谁。其中一人瞪着我说叫你闭嘴乖乖的跟我们走 安排你住进来。民警在旁就告诉医生说好的，我们知道了。然后我们就离开了医院，他们还是把我带到了看守所。把整理好的案件交了上去。我看到那所谓的高墙，铁网。我那时 ...
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