中国古代审判民事案件在很大程度上依凭的并非是法条，而是礼，所以蔡元培先生依然认为，现今所谓民法在古代颇具于礼。[8]（P224） 李约瑟也 。中国古代法律文化论纲[J].政法论坛，1991，（5）。 [34]史尚宽。民法总论[M].台北：台湾正大印书馆，1980。 [35]张晋藩。中国古代民事诉讼制度 ...
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总论》，中国法制出版社2001年4月版，第188页。 [21]参见 [德]汉斯哈腾鲍尔：《民法上的人》，//www.civillaw.com.cn/weizhang/default.asp?id=20003，2005年7月8日访问。 [22]《 ...
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鉴于中国古代审判民事案件在很大程度上依凭的并非是法条，而是礼，所以蔡元培先生依然认为，现今所谓民法在古代颇具于礼。[8]（P224）李约瑟也 太巨大”[36]（P43），民事习惯这种民事生活中固有的行为规范，曾作为民国初期民法最普遍的法源，因为“只有高度发达的民众习惯能够形成法律变革的基础”[35]（ ...
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是一定历史阶段的所有制形式在法律中的表现，并以保护有利于统治阶级的所有制为首任。古代东方民法中的所有权主要含有土地、奴隶和其它财产所有权等部分。农业是古代东方的主要生产部门， 已有十三个世纪左右的时间差距。《汉穆拉比法典》中有关民法的内容有近一百七十条，占法条总数的五分之三，而《十二表法》仅有二十五条 ...
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了更多的障碍。没有民权的保障与实现，政治民主的实现只能是海市蜃楼。所以如果漠视民法的国际性，直观损失是我们无法进行私法领域的国际交流，如加入WTO，而进一步的损失， 的展望。事实上，展望民法有两个角度，一是从法本身来看法，二是从法外的角度来看法。同学们研习法律有三个层次，最初是从法条本身的角度，理解 ...
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怎么写呢？要是我来写的话，我就把它用拉丁文来表示-CorporisIurisCivilis，是“市民法大全”的意思，是不是？现在的“六法全书”已经违背了它本来的含义，六 基石，离开了这个东西就没有法典编篡。莱布尼茨建立了法条的语法结构理论，认为每个法条都应该能够从一条新颖的规则中推演出来。那么法律规范 ...
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是一定历史阶段的所有制形式在法律中的表现，并以保护有利于统治阶级的所有制为首任。古代东方民法中的所有权主要含有土地、奴隶和其它财产所有权等部分。农业是古代东方的主要生产部门， 已有十三个世纪左右的时间差距。《汉穆拉比法典》中有关民法的内容有近一百七十条，占法条总数的五分之三，而《十二表法》仅有二十五条 ...
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事项不在自治范围之列，那么，纵使法条表述未使用应当、不得等语词，亦可能是强制规范，如《民法通则》第11条第1款前段（十 的严法规范（ius strictum, strenges Recht）。 [32]黄茂荣：《法学方法与现代民法》，台湾大学法学丛书，1993年增订3版，页123。 [33]当然，行为 ...
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要求给予消费者以特殊保护，消费者的利益要适用消费者保护法。因此，现代商法摆脱了作为民法特别法的近代商法的适用困境。三是商人是具有专门知识或技能的科学合理的 ：本法应作灵活的解释和适用灵活的解释表现为各州可以解释法条；灵活的适用表现为各州以及当事人对法条的采纳。这种灵活是分散主体决策，实现价值选择的需要 ...
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，复数词具有单数含义(第1102条)。这种简明科学的界定，从根本上区别于作为民法特别法的近代商法将商人分为法人、自然人。并且法人又分为公法人和私法人;私法 本法应作灵活的解释和适用灵活的解释表现为各州可以解释法条;灵活的适用表现为各州以及当事人对法条的采纳。这种灵活是分散主体决策，实现价值选择的需要， ...
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