是霍贝尔研究方法的一个基础性前提。他认为法律与社会文化是相互联系在一起的，法律无法从全部人类行为方式中截然分割开来，对于法律的研究也必须放在社会文化中来进行。 严厉的惩罚了他们。因为，此时一个错误的举动可能会惊跑野牛，使整个集团的人都没有东西吃。 阿散蒂对法律与超自然的理论是非常明确的自然法理论，每一 ...
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重要思考。并不是因为我认为这些问题不重要。而是因为它们尽管具有毋庸置疑的重要性，但都没有提到文化研究传统重点要分析的问题。（Tudor 1999：7） 这种“权威”的解释 的权力，可以改变我们理解那些构成适宜文化研究的领域的东西的方式—这最终涉及到这门课要教什么和谁来教的问题，如果考虑不到这一事实，就 ...
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在法学界或者其他什么学界中活动，他或她在别人眼中是正统还是异端，也都是无关紧要的。 到现在为止，我一直没有谈到写作。人们通常把写作同发表联系在一直， 我要向自己，同时也向所有其他人，提供一些经得起检验的论据，并且公开自己的论证方式。我最后的结论可能与自己先前的或者别人的相同，但是并不必然如此。我承担了 ...
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推理中扮演着关键角色。为了理解这一点我们需要理解规则如此特殊之处是什么，以及它们如何决定了推理的模式。 规则在实践商谈（practical delibeation）中扮演 机构本身通过复杂的方式相互联系：选民、立法机关、执行和行政机关，中央和省级机关，还有法院和法庭的复杂层级，所有（这些）都在一种有序 ...
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制定如何用这笔钱改造苏联社会的方案。在这里，任何社会制度、意识形态、属性的差别都没有了。国家的主权似乎也无所谓了。这是一桩拿国家主权和社会制度作交易 人数激增。东正教掌握了苏联的主要宗教活动，其对苏联人民的思想观念乃至行为方式都有很大的影响。此外，十月革命后一些被长期停止活动的宗教组织死灰复燃，一些 ...
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制定如何用这笔钱改造苏联社会的方案。在这里，任何社会制度、意识形态、属性的差别都没有了。国家的主权似乎也无所谓了。这是一桩拿国家主权和社会制度作交易 人数激增。东正教掌握了苏联的主要宗教活动，其对苏联人民的思想观念乃至行为方式都有很大的影响。此外，十月革命后一些被长期停止活动的宗教组织死灰复燃，一些 ...
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也难以发挥人们所预期的效果，于是人们才意识到：原来中国司法的症结不在什么“审判方式”，而在整个的司法体制。可以说，现在呼吁的司法改革与当年进行的“审判 的地位，但也会面临很多具体的困难。由于历史和法律传统的原因，几乎所有国家都没有确立完全整齐划一的司法模式。不过，司法权在很大程度上有其独立的技术性方面 ...
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另一个先挑，这时两个都没有意见了，切的人可以根据自己的意志把它切到最公平的状态，而不切的可以先挑，也没问题了。这说明什么？不是！这就是 的。那么从这个角度来看，一般来说司法权是与裁判有着内在的联系的，或者说司法权往往被直接称为司法裁判权。我这种司法裁判权行使的方式是在社会有了纠纷，而这种纠纷又得不到 ...
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，且高度相同。在1876年之前，原告可以在其房子内任何一间里生火而室内都没有烟，两幢房子保持这一状况达三四十年。在1876年，被告拆掉 活动之间的不必要的讨价还价。大建筑物或同一地区内许多毗邻居地产的所有者都会以同样方式行动。事实上，用我们的话来说，就是企业要获得所有各方面的合法权利，活动的重新安排 ...
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某种法律行为与某种民事权利之间的联系。法理上只是泛泛的讲有个意思表示是权利变动的依据，但权利变动怎样与意思表示结合，与其他民事权利有什么关系，在萨维尼 社会或者民法社会产生这件大事，我国的法学研究，不论是公法学课还是私法学科基本上都没有探讨。这个问题实在是太大了。我国的宪法总是落后与改革的发展，基本上 ...
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