的德国民法典和日本民法典），其行为能力与未成年人相同而是一个渗入了价值判断的法律问题。更进一步，民法典将意思能力与法律行为的效力连结在一起，依据民法原理，无行为 。徐先生相对详细地阐述了两种人文主义在对待人与自然关系上的区别。他认为，老人文主义认为人是世界的唯一中心，强调征服自然；新人文主义认识到人与 ...
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个人人格和理性力量，在财产权中，人们实现了自己自我认同中的很大一部分。进一步看，财产权与我们所说的人格权实际上并没有那么大的区别，我认为，财产权/人格权的两分 即使置于篇首，也只能是镜中花，水中月而已，因此，以编排顺序确定一部法律的精神是危险的，就像我们不能以为有了宪法就有宪政一样。“超前”的和“理想 ...
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的存在基础。其三，人格是指一种受法律保护的利益，包括人的生命、身体、健康、自由等，为了区别于其他受法律保护的利益如财产利益，又称为人格利益。此种 人格权益，有助于广大公民、法人运用法律的武器来捍卫自己的人身权益；另一方面则可从权利性质的角度厘清此人格权与彼人格权的界限，为侵权法的保护提供理论上的支持。 ...
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的纽带。这一思想显然为民法乃至于整个法律的某些根本性的理念提供了理论依据：只有当把财产与人格相连之后，我们才可以说“无财产即无自由”、“无财产 他们将人格权利称之为“天赋财产（desbiensinns），认为”就纯粹理论上讲，广义财产无区别地包括一切财产，尤其是天赋财产“。奥布里和劳这种把人格权利赋予 ...
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不再被视为单纯、机械地适用法律的简单劳动，而是可以与立法相并立的法规创制活动。法国侵权行为法上的无生物责任等新的法律制度和判例法制度就是在科学学派兴盛 《法国民法典》第1384条第1款关于无生命的构造成他人损害的责任的规定，“这一法律并不区别造成损害的物是否在人的手中使用，只要一个物可能对他人构成危险 ...
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，并接受作为完整性的代价的一种盲目的形式主义。”[38]而与这两种法律不同的是，回应型法试图去缓解这两种法律现象中法律的完整性和开放性之间的紧张关系。他们认为：我们称之为回应的而不是开放的或适应的，以表明一种负责任的、因而是有区别、有选择的适应的能力。一个回应的机构 ...
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也有利于它获得领导地位。例如，它是一个判例法国家而且又是一个具有多样化法律的国家，除联邦法外，各州法律都自成体系。美国又是一个以实用主义为官方哲学的国家 法院受理。［（6）］当然，美国与这些国家的司法审查制度有很多区别，这里不加论述。 2.联邦管理“州际商业”的权力 美国是联邦制国家，联邦宪法规定联邦 ...
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的德国民法典和日本民法典），其行为能力与未成年人相同而是一个渗入了价值判断的法律问题。更进一步，民法典将意思能力与法律行为的效力连结在一起，依据民法原理，无行为 。徐先生相对详细地阐述了两种人文主义在对待人与自然关系上的区别。他认为，老人文主义认为人是世界的唯一中心，强调征服自然；新人文主义认识到人与 ...
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即高度的逻辑性、抽象性和体系化。正因如此，罗马法高度的系统化特性往往被认为是罗马法区别于其他国家尤其是英美法诸国最为显明的标志。然而，在笔者阅读一些法学文献的过程 引巴里·尼古拉斯书，第32页。 [x] 参见吴汉东：《罗马法的传播与法律科学的繁荣》，《法商研究》（中南政法学院学报）1994年第6期，第 ...
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，新加坡，香港等多个国家和地区。但是，这种法律移植与前述自主地引进罗马法的过程有本质的区别，即英美法的移植基本上是以殖民为前提的 师范学院出版社1988年出版。 第366-372页。 [24] 梁慧星。 《从“三足鼎立”走向统一的合同法》。 载于全国人大法制工作委员会民法室编《及其重要草稿介绍》。 ...
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