法治的深入学理阐释。 需要说明的是,本文探讨的并不是社会主义法治理念。无论是社会主义还是法治,都不仅仅是一套无涉历史和实践的理念,而在根本上是一个 ,因为它使法律摆脱宗教形而上学世界观的桎梏,进而赢得自主的地位,遵循着自主的运行机理(即所谓的法律职业化)。宗教形而上学世界观的瓦解,既使法律逐渐取代上帝 ...
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革命中,与维护人民之人身权利的罪刑法定主义具有同等地位,甚至被认为在近代法治主义的确立上,起到了先导的和核心的作用。②所以,税法亦应为维权法 的所需。④ 我国也强调所有权神圣,但却是国家所有权神圣,而非私人所有权神圣。社会主义国家之所以一直不承认或不言明私有财产神圣不可侵犯,而代之以生产资料全民所有制 ...
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道德教化,提倡道德高于、胜于法律。(4)在法律的地位方面,法治强调法律在社会政治、经济、文化生活中的主导、核心作用,认为法律是规范人们行为的主要模式, 其执政楷模,无助于建立一个公平、严谨、稳定且可期的司法运作体系。法治理念的生根,需要各种资源和文化的培育和熏陶,但令官员因循包青天情结主导下的行为模式 ...
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实际上为两大因素--党政干部选拔理念和司法职业遴选理念所型塑着。中国法官任用制度的构建与运作一直处于两种理念的双重作用与综合影响下。对此,笔者 自2006年以来,全国司法机关中广泛掀起社会主义法治理念教育活动而有意淡化西式现代法治理念,并再次强调党对司法工作的绝对领导地位,与前述这种紧张关系便不无牵连 ...
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的结果却不那么如愿,反较以前有些退化:司法的权威越来越小,司法的地位越来越低,司法的作用越来越无力,司法的信任越来越况下。究其原因,自有多方,然对 换个角度,也就是作为现代法治原则结晶的司法理念,对不同的社会个体应具有不同的内涵。基于以上两点,笔者认为,根据建设社会主义法治国家的要求,以当前法律实践与 ...
//www.110.com/ziliao/article-151475.html -
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的结果却不那么如愿,反较以前有些退化:司法的权威越来越小,司法的地位越来越低,司法的作用越来越无力,司法的信任越来越况下。究其原因,自有多方,然对 换个角度,也就是作为现代法治原则结晶的司法理念,对不同的社会个体应具有不同的内涵。基于以上两点,笔者认为,根据建设社会主义法治国家的要求,以当前法律实践与 ...
//www.110.com/ziliao/article-143983.html -
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和社会化作出了表率。)就人权讲,人权是现代执法理念的核心。人权对于执法者具有道德和观念上的导向作用,要以保障人权为出发点,推进公、检、法机关 的精神支柱。正如毛泽东所讲的:“被束缚的个性如得不到解放,就没有民主主义,也就没有社会主义”。[63](P239)就是说,社会主义法治应以彻底解放人作为最高宗旨 ...
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命中,与维护人民之人身权利的“罪刑法定主义”具有同等地位,甚至被认为“在近代法治主义的确立上,起到了先导的和核心的作用。”②所以,税法亦应 。”④我国也强调“所有权神圣”,但却是“国家”所有权神圣,而非“私人”所有权神圣。社会主义国家之所以一直不承认或不言明“私有财产神圣不可侵犯”,而代之以“生产资料 ...
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】《云南大学学报(法学版)》2012年第3期 【摘要】社会主义法治国家和法治政府建设目标的实现,从根本上来说在于行政机关要切实做到依法行政,遵循行政法治 ,我国《宪法》第129条已经明确了检察机关在我国宪政体制中的地位,即中华人民共和国人民检察院是国家的法律监督机关。而从《宪法》原意来看,《宪法》修改 ...
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我国法治 建设的重要作用越来越明显、越来越受到人们的重视。 一、法治建设依靠法律,民法在法律体系中居于主导地位 完备的法律体系是依法治国的基础、关键和最基本的 怎么 办,却正是实现法治,建设社会主义法治国家的最大障碍。而民法蕴涵的传承于罗马法的私法自治、身份平等、私权神圣的基本理念,必然有助于现代社会 ...
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