是在人死之后,人性尊严也受保障,也是高于一切的宪法价值。德国大量判例认为人的尊严在死后也要保护的主要依据是德国《基本法》第1条第1款关于人性 ,法院和政府往往因缺乏明确法律依据而无所适从,而美国的坟墓役权制度比较符合我国历史文化传统和风俗习惯,并能充分体现对死者利益的尊重和关怀,因此,借用美国的坟墓役 ...
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缓慢的历史调整之中1998年《人权法》的实施、欧盟制度深度整合的压力以及苏格兰问题[⑧]都逐步地迫使英国宪法成文化以及议会至上原则的弱化。当然,中英两国的比较 更多地应该从功能主义而非规范主义的角度认识。实际上,被翟小波指责为美国宪法教条主义的中国宪法学家本身也未必就赞成美国的普通法院模式,如张千帆和 ...
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法律的程序运作必须符合相应的价值规范,国家必须捍卫一系列共同信奉的最基本价值规范。由此,不同的文化传统、不同的国家就具有不同的实质性法治。 由于中国共产党是社会 的重要组成部分。就像美国的宪政和法治发展是在麦迪逊思想和杰斐逊思想的指导下,他们的思想指导着美国最高法院关于宪法的解释,中国的宪政和法治发展 ...
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而是联邦秩序的一部分;其主权在各个不同方面受到联邦秩序的限制。在某种程度上,就组成联邦的成员州而论,民主原则和联邦主义原则相冲突。只有两者同时承受某些限制, 的所有层面,在我们的政治文化中,这些政治道德能够给个人的宪法权利提供牢固的基础。 [美]罗纳德?德沃金:《自由的法:对美国宪法的道德解读》,刘丽 ...
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出来的,资产阶级革命胜利后,言论自由为重要的宪法权利。1948年12月10日联合国大会通过的《世界人权宣言》第19条也规定,人人有主张和发表意见的自由 写:虽然存在文化差异,但是纽约时报案原则对民主社会而言是至关重要的机制,尤其是对于一个正在民主化的国家而言更是如此。纽约时报案原则决非特殊的美国现象, ...
//www.110.com/ziliao/article-228777.html -
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出来的,资产阶级革命胜利后,言论自由为重要的宪法权利。1948年12月10日联合国大会通过的《世界人权宣言》第19条也规定,人人有主张和发表意见的自由 写:虽然存在文化差异,但是纽约时报案原则对民主社会而言是至关重要的机制,尤其是对于一个正在民主化的国家而言更是如此。纽约时报案原则决非特殊的美国现象, ...
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法院还是最高法院,都没有在与违宪审查权相配套的法官选任制度上下工夫。美国的最高法院从需要得到上议院承认的角度来说多少有些民主气氛,但基本上是服从总统的 ,1976,S.IX…… [11] 拙稿:《意大利的宪法审判》。载《现代违宪审查论》(党道丰治古稀纪念),法律文化社1996年版,第219页。 [12 ...
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宪法的理解必然停留在旧秩序下的观念。 美国的宪政经历表明,宪法条文并不是抽象的,而是必然在某种意义上镶嵌(embedded)于社会制度和文化之中。在理论上,美国 的迁徙自由及其制度保障。对于迁徙自由的一般讨论,可参见朱福惠:论迁徙自由,《宪法研究》(第一期),法律出版社2002年版,第462-467页 ...
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权力的共性分析 “权力是特定主体将他的意志强加于他物,使之产生一种压力继而服从的能力”。[2]美国社会学家彼得。布劳曾深刻地指出:如果一个人能提供 ,又要实现纵向对峙。而所有这一切又无不归结于成熟市场经济条件下自治社会的真正确立,因为那里才是宪法文化与宪法制度成长的真正沃土——行政权相对化与人格化的 ...
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经验教训,也来不及彻底清理和消除十年动乱中左的思想影响,以至在这部宪法中还保留着一些错误的规定,如继续肯定文化大革命,坚持以无产阶级专政下继续革命理论为指导 发展为目标的宪法规范秩序之中了。 其次,这种解释方案实际上也与宪法第10条第2款保持了一致。因为该条关于农村土地的规定也应当采用可以论加以解释。 ...
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