权》,程明修译,载台湾《宪政时代》第24卷第4期。在西方许多语言中,表达权利的用语往往与表达法的用语相同,如德语中的Recht、法语中的droit、 读书新知三联书店2003年版,第438页。 {36}参见王鹏翔:《论基本权的规范结构》,载台湾《台大法学论丛》2005年第2期。 {37}参见林来梵:《 ...
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不当的鄙薄,直至现在多少还仍然如此。之所以这样,主要是因为许多学者没有把握上述的那种学科内部关系结构,而是从线性的构图出发,将宪法解释学理解成为整个宪法学理论的 第四个矛盾是部分知识精英的宪政理想与大众宪法意识之间的矛盾:前者的宪政理想,往往以西方成熟的宪政国家为标本,但现实中的中国普通大众则可能更多 ...
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权利法案》解释一致,法院都无权撤销或者废除任何与《权利法案》不相一致的法案或者法案中的条款,也不能以任何方式使它们失效或者无效;[19](c) 》,北京:人民出版社1997年版,第4-8章。 [96] 赵晓力评议语,宪政、公共政策与法学研究新范式学术研讨会,北京大学法学院,2010年10月16日。 [ ...
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》前面冠以中华人民共和国字样的话,就不能有效地反对中华民国政府的分裂势力,因为《反分裂国家法》中的国家不仅仅指大陆,还包括台湾。这也许大概是《反分裂 的秉承――和平统一与宪政法治精神 《反分裂国家法》是一部宪法性文件,它的贯彻实施以及权威的维护关系到我们国家的主权完整、领土完整和国家的组织结构,体现了 ...
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社会观组织的社会,不乏冲突;以合作的社会观构建的社会,盛产和谐。 第二,宪政结构上,国家是宪法性义务的主要负担者,以权力保障人权是其根本义务。承认权利 。 {10} [日]猪口孝,[英]爱德华纽曼,[美]约翰基恩,编. 变动中的民主[C].林猛等,译.长春:吉林人民出版社,1999。 {11} 范斌. ...
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,每个人都必须被假定成一个恶棍。[6]宪政基于对人性弱点的洞悉,正视现实中的人性冲突,不提人性所不能承受的苛求,不视权力拥有者为全能无缺的 程序与自由程序相互补,具体行政程序与抽象行政程序相促进的程序结构,保证行政的理性选择,限制权力的恣意。[18] 以程序控制行政权尽管有独立性、公正性、合理性等突出 ...
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夏行庆赏、秋冬用刑罚,以及先教后刑、大德小刑的说法,就是明证。其次,法律规范中的天人和谐。一者,中国古代法典的结构实际是依据易的思维方式安排的 司法独立体制、地方自治运动也在渐次展开。这样,一个不尽完备、问题多多但具有现代意义的宪政架构得以初步形成。从修律来看,1902年,清廷任命沈家本、伍廷芳为修律 ...
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社会利益。政治经济一体化、经济生活单一化、利益存在统一化便是当时社会结构的主要特征。在这种社会结构下,不需要用宪法去维护个人利益,即使存在中央与地方的利益 ,不是法律制度形成了社会生活,而是社会生活塑造了法律制度。宪法权利中的挑战和政府的积极回应使宪法对行政制度规则真正发挥了制约作用,也使民间努力和 ...
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官,皆纳入筹备宪政的范围之中,绝不能许现政府以冒筹备宪政之名。他认为,在清廷所列的筹备立宪清单中,资政院和咨议局、户口调查、编纂法典、司法独立、地方自治、官制和 为一栋建筑物,它的形成过程是先有无数之小房,其营造不同时,其结构不同式,最后乃于此小房之上,为一层堂皇轮奂之大楼以冀蔽之。而小房之实体,毫无 ...
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群体,但又不完全等同于弱势群体。他们和弱势群体中的多数如农民工、消费者等相互区别。可见,少数人与弱势群体的区别在于,从数量标准而言少数人必须在与相关对象 授予全权,他们就会压迫少数;给少数授予全权,他们就会压迫多数。宪政民主制度秉承权力限制的精神,既不将权力交给多数更不将权力交给少数,而强调权力的平衡 ...
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