古代民间社会关系由律、俗调节古代社会虽然没有民法,但人在社会上生活,人与人之间总会有各种社会关系发生,包括财产关系和人身关系,各种民间纠纷也会不可避免地 的说法并不妥当,它意味着诸法都有,没有分开而已;民法之说则似是而非,模糊了民法与刑法的区别,也模糊了古今、中西法律的基本区别。在中国古代社会里,宗法 ...
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也有好坏，或者是合乎正义或者是不合乎正义。 法律的实际意义却应该是促成全邦人民都能进于正义和善德的[永久]制度。 这种思路后来成为西方历史上绵延久远、影响 ，从表面形式到内在本质都存在着显而易见的区别。按照马克思主义的主张，法与正义至少有如下几点差别： 第一，法体现一定的正义观，或者更确切地说，法体现 ...
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为例，来说明这种公诉（public）程度和私诉（private）程序（即公共诉讼与私人诉讼）的区别。在雅典，公诉可以分为两种：“Φσιs”和“εiσαγγελα”。前者的 法从研究对象上明确划分了二者的区别，具有很大的意义。但是，这一划分的基础、方式及法律运行规则却是希腊法提出的。我无意在此否定罗马法 ...
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，又有公法规范，还有公私融合的规范，所以对其进行归属显得相当乏力。2.一些法律的归属问题研究（1）关于市场主体法的归属。《公司法》为什么不属于经济法 演变的“制度”进行确认而已。这种确认性的干预与政府直接参与的干预有着本质的区别。所以有关市场主体的法律一般不能归属于经济法体系中。但对此判断需要说明三点 ...
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很不发达的（原因当然在于其交换关系不发达）。诚然，对于罗马法的契约法是否发达的问题，学界存有不同看法，但多数人持否定态度，英国法学家波罗克甚至认为：“ 出发，很多学者对于物权与债权的不同特性进行了比较分析：首先，从法律关系的构成及权利的产生着手，学者指出了物权与债权在主体特征上的区别：物权发生于特定的 ...
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离而立，这既是客观经济生活中不同的财产关系在法律上的必然反映，也是法观念与法技术发展和完善的结果。物权与债权的区别，主要体现在下列方面：（ ]林良平。物权法[M].日本：有斐阁，1951。[注释][①]当然，作为“万权之源”的所有权，在运动中不仅可以产生债权，还可以产生他物权及股权等财产权形式。参见杨 ...
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，很多学者对于物权与债权的不同特性进行了比较分析： 首先，从法律关系的构成及权利的产生着手，学者指出了物权与债权在主体特征上的区别：物权发生于特定 中，“mancipium”被翻译为“财产权”，其实并不太准确-参见朱塞佩·格罗索：《罗马法史》，黄风译，中国政法大学出版社1994年版，索引部分）。后来， ...
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总论部分寥寥数语带过，而且与法律的作用、价值、效果等不作严格的区分，就如同功能的一般用法一样。比如《中国百科大辞典》写道，法的作用，又称法的功能。 、守法等法律实施环节予以落实，属于法律功能组合的微观形态。法律功能组合的三个层次既有区别，又紧密联系。产业法与竞争法的功能组合，应当包含这三个不同的层次， ...
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利益方面比民法更为重要。亚当斯密认为,历史上有两种系统可以增进人民的财富,一是农业系统,一是商业系统,其中,商业系统属于现代系统。如果说农业系统 认为中世纪的商人法是现代商法的滥觞。自此,商法的重要地位才得以确立,并成为近现代社会一个独立的法律部门。 (二)区别的可能性 商事生活与民事生活的区别,翻译 ...
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是双方面的，一方面它限制了政治与法律的相互影响，另一方面则又增加了这种耦合的框架中的可能性。宪法使实证法作为政治组织的选择的工具，与此同时又使实证法成为规 系统的科学。实际上，在一阶控制论和二阶控制论之间最大的区别就在于后者将观察这包含了进来。 因此，所谓的二阶观察，可以被简单地称之为对观察的观察。 ...
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