种话语都包含着证明合理性和进行解释的明确指令，还内在地隐含着关于人们为什么以某种方式行事的理论。[1] [美]萨利梅丽 引 言 民事诉讼的历史可以 2006年版，第474475页。 [28]张卫平：《转换的逻辑：民事诉讼体制转型分析》，法律出版社2004年版，第215页。 [29]代表性的法理学和诉讼 ...
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社区矫正，形成一个单独的教育改造受刑人的过程，从而形成一个全新的刑罚逻辑。而这正是本课题所要关注和研究的重点领域。 三 剥夺自由刑的实现，即刑罚的执行， 又经常是好于监狱监禁。如此这般质廉价优的事情，何乐而不为。这也是为什么社区矫正日益受到人们关注和期待的重要原因之一。 如果再从教育改造服刑人的角度来 ...
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西方文化的东方主义比喻，反而在西方学术界许多领域里备受推崇，成为争相效法的对象？为什么指出了文化与帝国主义的同谋关系之后，却有助于给文化带来新的生机，而且竟鼓励文化 都要被人忘记？我们的文字是否也要等一二千年后的异族来解释？”（30）显然，在这种衰势下，简单地维护传统与学习西方都不能开启中国文化的新运 ...
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理论板块构成以及为什么其他民事诉讼理论不属于基本理论的组成部分。例如，有学者认为，当前民事诉讼基础理论研究包括民事诉讼目的、模式、价值目标、民事诉讼法律关系、诉讼 的紧张关系，因此要实现民事诉讼基本理论的中国化，则必须注重从理论与实践相结合的角度加强研究，引导和促使更多的司法实务人员学习、关心理论研究 ...
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的概念。应当承认大，小合同的概念各有其用处；大合同概念有利于建立合同法的逻辑体系。在大合同概念之下，我们可以顺理成章地使用“无效合同”、“有效合同”等概念。如果 行为的区别；用合法性来界定民事法律行为，对表意行为进行合法性评价，可撤销的表意行为将无容身之地-如果是合法的，为什么可以撤销呢？如果是不合法 ...
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当然，民法并不是日本本土的东西，它要追溯到德国法，而德国民法又延续了古罗马帝国的优帝的学说汇编。古罗马的法学家为什么将侵权行为法纳入到民法体系？学者 例进行了描述。他说，普鲁士的法律学生所学习的是法律的一般原理，学好了这些一般原理之后，就可以应用逻辑的方法解决所有法律的具体问题，而不用顾忌法律应用中 ...
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斯的一句话启发了我，他在其《普通法》一书中有一个经典的论断：“法律的生命不在于逻辑，而在于经验。”，对此，每个人有不同的理解。我认为，他并不 推动社会进步这一最终目标。 4，为什么规定了禁止重复授权原则，还规定抵触申请 根据专利法第二十二条第二款的规定，一项专利申请要具有新颖性，还必须“没有同样的发明 ...
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“摆平”这些事的简单易行，我们还要不要把这一连串的人统统拉出去砍了？按照这样的逻辑，还有一个不恰当的比喻，也许该在某些部门门口加上机关枪，出来一个毙一个， 无论如何，他们都和社会治安恶化脱不了干系……杀了，一了百了，还要法律作什么，咔、咔、咔。为什么这次审判没有提到刘涌在慕马案中的贡献？因为案子已经破 ...
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的发展趋势并不一定代表宪法的发展趋势。虽然两者存在联系，但是两者有不同的发展逻辑和内在动力。有的时候宪法学发展的社会价值高于宪法制度的发展水平。当一个国家 约束的权利，不能无限制地保护。积极的功能要保护，消极的功能要控制。 第五个趋势：宪法学研究方法综合化。为什么研究方法会出现这种综合化的趋势呢？理由 ...
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办法都受到同样的正义观念的启示。”[74]有待进一步研究的是：同一文明之树为什么会长出不同的法律形式-法典（code）与判例法（caselaw）-之果，或者说为什么 说过：“法的生命不在于逻辑：它在于经验。”[90]但是，这句至理名言的真正意义在于它揭示了判例法的精神，即，法官既要遵循先例，又不能拘泥 ...
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