一种活动或手段。”[⑤]还有的学者认为，“税收是为了满足一般的社会共同需要，凭借政治权力，按照国家法律规定的标准，强制地、无偿地取得财政收入的一种分配关系。 国家和社会的分野研究税费问题，一是可以从国家和社会利益互动的视野下，分析为什么是税而不是其他收入，作为社会对国家的基本强制负担；二是可以界定税费 ...
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的结果便是民法不得不想办法来解决很多因科学技术进步带来的新的社会关系。这些都需要在民商立法中得到一定程度的体现，或者至少应当给将来立法解决这些问题预留下 的事实。既然如此，那我们为什么不干脆放弃制定大而全（实际不可能全）的民法典的计划，因地制宜、因需制宜、因时制宜地制定一个民商法律总纲，修改各单行法律 ...
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需要肯定“物权行为” ㈠我国民法理论中需要“物权行为理论”，不应予以否定 正如台湾学者苏永钦所言，“当民法决定藉法律行为这样高度抽象的概念而非买卖、租赁这样 ，从而实现了意思自治的私法原则与物权特性的有机结合，最终合理地解释了物权为什么必须公示后方可取得对抗任意第三人的效力的问题。如果没有物权行为理论 ...
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做到什么”，而不可能解释“程序如何做到这些”①。[①也许我们可以说，程序价值论本来就不需要就此作出解释，因为它本来就超出此种理论的视界。]为了完成后一项工作， 本文前面提出的问题具有极其重要的启示。 （一）法律自治：社会的功能分化与法律的自我生成 法律自治为什么会出现？按照卢曼的解释，这有一个历史演变 ...
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合理的国际秩序，也要给后代留下一个良好的生存空间，当代人不能为了满足其所有需要而透支后代的环境资源。 2.非人类中心主义的主张 在对人类中心主义伦理观反思的 法律物格制度，能够确定作为权利客体的物的不同法律地位。为什么要区别不同的法律物格？就是为了表明不同的物在法律上的不同地位。在市民社会，对所有的 ...
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的二元对立。程序主义理性认为人们只能在其知识与信息的限度之内做出选择，它需要社会学和心理学的背景。可以说，行为法经济学的理性程度假设更符合现实世界人类行为 一生中偏好的改变有一定作用，但不能解释为什么人们会为刚刚做过的事情感到后悔。不难看出，主流法律经济学坚持新古典主义经济学对偏好的假设，与此同时，也 ...
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行政法律关系模式的通常是自然变化而不是社会变革。社会变革为什么不能成为可适用行政法律关系模式的法律事实？笔者认为，这是因为社会变革一般不属于预定的行政 当然是“人”的行为，包括公民、法人或其他组织的行为。对此也有一个重要的理论问题需要研究：这种行为是否要求必须是人们有意识的行为？有的学者都认为，法律 ...
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引起的。”②当前，贪污受贿犯罪的势头尚未得到有效地遏制，一些国家工作人员无视法律、不计后果，猖狂地贪污受贿，从主观上分析，正是在于他们身上已形成 看到，并非市民社会一定会导致国家工作人员腐败，这里还有个产生畸形需要的主观条件问题。为什么同样生活在市民社会中，绝大多数国家工作人员能做到廉洁自律，而一些 ...
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。一个令人感兴趣的问题是，既然在司法组织上衡平法院可以与一般法院合并，为什么衡平法体系不能与普通法体系合并呢？英国19世纪著名法学家奥斯丁曾经指出： 实质；妨碍普通法和衡平法合二而一的主要阻力是不愿意承认道德是法律的一种渊源。为了说明问题，需要简明地回溯一下衡平法的思想根源。剥削阶级的代表人物和学者， ...
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往往使人感到束手无策。 但也正因为如此，一个显然的问题摆在我们面前：为什么不从缩小现实和理想之间的差距入手？本文的目的并不是发展一套系统的 ）是否正当、中央政府是否超越了自己的权限-这些是任何国家都需要通过制度化途径解决的法律解释问题。 法律规范冲突必须获得公正的解决。法治的基本原则要求，任何人不得 ...
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