正是我不久前在《中国法学向何处去》一文[[17]]中提出的中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景这个问题得以在中国当代思想领域中出场的基础，或者说是 中国法学（项目批准号：04AFX002）中的一个重要部分。 本文最初发表在《学习与探索》2006年第一期。 **邓正来：吉林大学理论法学研究中心、法学院 ...
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一次五四运动，以进行思想启蒙！我最近在思考这样的问题：同样是中国的法学学科，为什么民商法不会提出甩掉包袱，告别苏联传统这样的问题？这主要是因为在刑法学中， 的问题。我的观点是：我们必须保持谦虚的态度，学会在学习精巧的国外刑法理论中创新，同时，的确要考虑中国国情的特殊性，在刑法学研究领域仍然有一个类似于 ...
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之间的特点，增强我们对于证据法本质和根源的理解，也易于我们对繁琐的证据体系进行逻辑梳理，提供研究的结构框架。两大法系的基本特征及其差异具体地表现为： （一 上生长的问题，以及国外证据制度对中国的意义。 1、为什么中国？ 每每论及这个问题的时候，我就觉得作为中国法律人的一丝尴尬。面对着这个不是问题的问题 ...
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究竟能否正确地反映中国的“实”？ 逻辑问题应从逻辑上解决。中国先秦就有“名实之辨”，孔子提出了“正名”，主张“名”要正确地反映“实”，即荀子所说 自然科学，或西方近代实验科学。而李约瑟和爱因斯坦这些西方名流也相继提出了“为什么近代自然科学没有在中国出现”的问题，爱因斯坦给出的回答是中国文化缺少欧洲近代 ...
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痛苦，这是永恒的。 其实，享乐主义与功利主义是一个问题的两种形式，这是为什么边沁也被认为是功利主义代表人物的原因。享乐主义突出心理上的驱乐避苦 社会问题而产生的纠纷过程中，原有的可以通过建立一套逻辑严密的概念体系，将各种法律现象一劳永逸地纳入法律制度的调整范围的“理性认识”只能被现实无情地摧毁。 3. ...
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的徐学鹿教授认为，几千年的我国法制史和法律思想史，是一直从排斥商法到承认商法的历史。我们学习商法要从近代商法与现代商法的混淆中解脱出来。我们 条。这些规定实际上无法满足社会经济关系发展的需要。第三，海商法都能单独成法，为什么不能制定统一商法典。我国已经制定《中华人民共和国海商法》。从海商法的体例和内容 ...
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的相对终局性听证制度，是要把申诉听证制的法律效果与解决重复申诉与“再审无限”问题结合起来。给申诉听证制赋予新的使命。为什么会出现“再审无限”的现象呢 避免出现卖“矛”的只管说“矛”，卖“盾”的只管说“盾”，使两者难以合一，造成逻辑的混乱。（4）关于中国再审制度的主要矛盾论。中国再审制度改革已受到司法界 ...
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的实际行动来看，国家和社会组织还远不是坚固的（法律、纪律）制度“容器”，它们并没有完全实现按照自身的逻辑进行自我整固和对个人的全面掌控（无论是在国家 因此，刑讯逼供现象的普遍存在首先是刑事司法承担着打击犯罪这样一种重压的结果。为什么我国的刑事司法特别强调其打击犯罪的功能，而不容许放纵犯罪呢？我们认为， ...
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到再审的五年有期徒刑，更多的是让我们看到了刑法定罪量刑的不确定性。为什么同一案件，同一法院做出的判决会如此大相径庭？虽然广东省高级人民法院二审维持原判为许 即谁是案件的参与者。第二，定罪量刑社会学模式认为定罪量刑过程是人们的行动，而不仅仅是法律的逻辑运用。如故意杀人罪的刑罚裁量，并不完全在于刑法规则的 ...
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是具有很多不可预测性的，具有很多无法触摸的法律问题以及事实的认定。如果想把侵权法与契约法彻底的学好，除了基本理论的学习之外，你最好就拿工程契约与医疗侵权责任 请问一个新手的医生他的注意义务的标准不可能与老手的医生一样吗？我说，要一样！为什么呢？虽然你是新手，可是当你成为一个合格医生的时候，你的注意义务 ...
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