的体系而已。”[3]马克思曾经说过“人们创造自己的历史，并不是随心所欲的创造，而是在他们所直接碰到的、既定的，从过去继承下来的条件下创造。”所以，现在我们 对比中，作出谁主谁次的明智选择。 关于主流法律文化、非主流法律文化与现代中国法治建设的思考主流文化是在文化发展中居于主导地位，发挥主导作用的文化。 ...
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法治主旨极不和谐。这一社会心理积淀，演化成中国传统法律文化的重要组成部分，深深地影响着中国封建社会发展的全过程。 第一、徽州宗法制度对当今社会管理的借鉴 、执法不严、违法不究仍是阻碍法治建设的拦路虎。因此，当务之急是要在全民特别是领导干部中普及法治知识，增强法治意识，确立宪法和法律至上的观念。特别要 ...
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一个事件的意义，必须与其他事件联系起来予以考究，才能得到充分的说明。只有这样，法律文化的研究才能真正深入下去和丰富起来。学术研究要古今融通、中西融通，能够紧密 精神内涵却一脉相承。需要明确的一点就是，侠文化在本质上是与现代法治相违背的。在建设社会主义法治国家的进程中，我们应取侠文化之精华，进行侠文化的 ...
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宪法和法律来约束自己的言行，否则，将宪法和法律仅作为管理社会的工具，这是有损于法治建设本身的行为。在推进法治社会的进程中，我们应该形成这样的氛围或环境，凡是宪法和 作用。原因在于，物质是死的，而利用物质的精神的主体人，才是活的。讲文化，不能把人排除出去，如果没有人的素质，没有人的修养，说文化是讲不通的 ...
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真正管用的法。这也验证了法律的生命力不在逻辑而在经验，法治的重点不在国家而在社会。 遗憾的是，在我国的法治建设过程中，习惯、惯例以及民间法往往被 爆竹的行为日趋增多，禁放的法规反映了现代社会文明的需求，而放鞭炮又是适应了传统文化的规定，当国家法与民间法发生冲突，并试图改变传统习俗时，实质上就是在改变 ...
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从法律移植和本土资源的概念入手，分别阐述法律移植和本土资源在中国法治建设过程中的必要性和积极意义，通过分析两者的矛盾和互补性，论证将两者有效的结合对于中国 性，可再生性或不可再生性。对于物质资源来说，常常具有消耗性和不可再生性。而对于法律文化资源等其他非物质资源来说，其是否还具有可消耗性呢？由于其本身 ...
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了政府公开其政务信息的主动性。我国民主环境的建设还离不开法律制度的完善与保障。 （二）我国政务公开的民主法治环境的不足 我国在实施政务公开的过程中，虽然民主法治建设取得了一定的成就，但受历史，传统文化，地理条件的制约，政务公开的民主法治环境还存在着一定的不足之 ...
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的青天大老爷。观众或读者对他的喜爱包含着丰富的法律文化 意蕴，对于我们今天的司法改革乃至整个法治建设都会有深刻的影响。 今天，我们的法院对法官文化或者 提升了人格魅力和道德水准。 第三个课题是法官的职业伦理。法官在职业行为和日常行为中应当保持怎样的风范， 他与同事、律师、检察官之间应当保持怎样的关系 ...
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王”，修身是手段，“内圣”是目的，而前提是人有根本的善端。整个儒家文化的精神方向，就是以圣贤作为理想的人格典范和人生追求的目标，鼓励人们加强自身 。社会主义法治理念的形成对法治建设的意义十分重大。然而由于传统“仁政”思想的影响，使民众对个人人格的独立缺乏必要的思想准备，在他们的法律意识中最多的还依然是 ...
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到地方各级政府，其职责包括：领导和管理经济、城乡建设、教育文化、治安、外交、民族关系等等事务。[24]这些职责在追求四个现代化目标的转型中国时期，实际上演变成 法治不应轻易地成为不应这样做的借口。在法治的圣坛上牺牲过多的社会目的将使法律成为空中楼阁。[35]具体到法律保留制度而言，则是一味地要求以人大 ...
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