必要，那仅仅是认为它可以起到保证排除更大的罪恶。”（注：参见《西方法律思想史资料选编》，北京大学出版社1983年版，第493页以下。）费尔巴哈以 82页以下。） 上述报应主义与功利主义长期分野和对垒的结果是催化了一体化的刑罚论。该理论认为无论是报应主义还是功利主义都具有一定的合理性，但又具有难以克服的 ...
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14}(P.103)不过说得最清楚的还是埃尔伍德(Charles. A. Ellwood)，他在总结西方思想家的人性论时写道：我们所说的人性，乃是个人生而赋有的性质。[1 ：《论共和国论法律》，王焕生译，中国政法大学出版社1997年版。 {21}[古希腊]柏拉图：《法律篇》，转引自《西方法律思想史资料 ...
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善恶，是对满足人性手段的一种评价，而非对人性本身的评价。人性善恶论都是将人性与人性的评价混为一谈。如果将人性理解为内在需要，无论是人的 }[法]罗伯斯比尔．革命法制和审判[M]．北京：商务印书馆，1976.152。 {22}张宏生，谷德春．西方法律思想史[M]．北京：北京大学出版社，1990.193。...
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，是对满足人性手段的一种评价，而非对人性本身的评价。人性善恶论都是将人性与人性的评价混为一谈。如果将人性理解为内在需要，无论是人的 和审判[M]．北京：商务印书馆，1976.152. {22}张宏生，谷德春．西方法律思想史[M]．北京：北京大学出版社，1990.193. 【作者及单位】李希慧 龙腾云 ...
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第2期。 15 参见上文注释2，第203页。 16 谷春德主编：《西方法律思想史》，中国人民出版社，2000年版，第281页。 17 陈国富：《 思想史》，中国政法大学出版社，1996年版，第259页。 21 李龙主编：《西方法学名著提要》，江西人民出版社，1999年版，第580页。 中国政法大学·胡 ...
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被改造的客观世界，自然也包括犯罪分子。中华人民共和国成立之后，遵照毛泽东主席在《论人民民主专政》一文中的有关指示，我国对服刑的犯罪人实行了劳动改造，取得了 二）商务印书馆1929年版第143、141页。（8）转引自《西方法律思想史资料选编》，北京大学出版社1983年版，第158页。（10）《毛泽东书信 ...
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法律是什么？这是一个在西方法律思想史上历久弥新、长盛不衰的话题。回溯西方文明史，法制的实践未尝停缀中断，始终绵延向前。近代社会变迁可谓天翻地覆，但其中法制纹路却 中的法律》，吴玉章等译，中国政法大学出版社1994年版。[5]《论语先进》[6][美]博登海默：《法理学—法哲学及其方法》，邓正来等译， ...
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出版社，2000年，第20页。 [6]张学仁、沈叔平著：《西方法律思想史资料选编》北京大学出版社，1983年，第540页。 [7]梁慧星著：《 》，上海译文出版社， 1999年。 [12][意]贝卡利亚著，黄风译：《论犯罪与刑罚》，中国大百科全书出版社，1993年，第13 页。 [13][意]贝卡利 ...
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一类程序除了宪法典的规定外，还可以通过选举法、立法法、组织法、代表法等其他宪法性法律文件加以规定。必须指出的是，程序规定本身是否“正当”和程序规定是否得到遵守，将直接 图：法律篇。转引自《西方法律思想史资料选编》［M］。北京：北京大学出版社，1983.27。 ［4］［英］洛克：政府论。（下）［M］。叶 ...
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，法律出版社2009年版，第95页。 [3] 《孟子·离娄上》。 [4] 参见西方法律思想史研究会：《自然法：古典与现代》，法制出版社2007版第158-169页。 付子堂：《法理学初阶》（第三版），法律出版社2009年版，第94页。 [12] 《论语·子路第十三》。 [13] 老子：《道德经》。 ...
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