购买；二、配偶为城镇户口且无住房，可以申请多分配一间屋，从一室一厅变为一室两厅。 如此优惠、良好的保障制度，在中国这片神奇的土壤上，再一次遭遇 据《南方周末》报道，该镇的老百姓无论年龄大小，纷纷踊跃加入离婚队伍。“村里老太爷老太婆都来离婚了”，“七八十岁走不动路，儿孙扶着来的、背着来的都有，一大家人 ...
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适用这条是指如果没有别的情节理由，分居二年就可以离婚。第三条，是诉讼离婚，而不是协议离婚。离婚条件不是一定要分居。第四，经过调解无效。 ( ;4)其他应由个人承担的债务。 19、夫妻分居期间各自产生的财产，在离婚时也按各自所有原则处理吗? 夫妻分居期间彼此没有联系，此期间各自所得到的财产夫妻分别管理和 ...
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，离婚是不能用硬性标准来衡量的，因为我今天爱你和你结婚，明天可以不爱你和你离婚，因为人也是动物，有他感性的一面，对夫妻财产侵害和子女抚养问题， 到了该反思的时候了，每次检查案件，发现大量不准离婚的判决，我都觉得不是那么理直气壮，离婚的破裂主义原则在中国真正实行，才能解放法官的思维，使法官不至于过多的为 ...
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标准。 1980年婚姻法彻底否定了理由论，第一次在中国采无过错的破裂主义。婚姻法第24条明确规定：人民法院审理离婚案件，应当进行调解，如感情确已破裂， 根据就是法庭认为婚姻确已无可挽回的破裂。德国民法典第1565条：婚姻如果破裂，可以离婚。英国1973年婚姻诉讼法第1-⑴条：除本法第3条另有规定外， ...
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时间内容，在2010年04月28日人民大会堂举行的全国婚姻家庭研究会暨新中国首部婚姻法颁布60周年纪念及颁奖大会之前的空隙间，北京《新京报》记者吴鹏采访了我 很短暂。即使有个别婚姻确实等不到一年要离婚， 在立法技术上完全可以解决。比如前面提到的《香港婚姻诉讼条例》不是解决的很好吗？难道大陆立法者解决不 ...
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或儒法互补的 [iv]，但儒墨互补也是外儒内墨或外儒内法式的互补。在中国历史上始终占统治地位的应该说是儒家学说，并且下层普通民众接触到的也主要是儒家的 大于或重于权利的，但当我们去审视西方前资本主义社会，他们又何尝不是呢？！从上面分析，我们可以看出中国人传统的权利观是儒家式、伦理式的，就像刚才分析的 ...
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或儒法互补的[iv]，但儒墨互补也是外儒内墨或外儒内法式的互补。在中国历史上始终占统治地位的应该说是儒家学说，并且下层普通民众接触到的也主要是儒家的 大于或重于权利的，但当我们去审视西方前资本主义社会，他们又何尝不是呢？！从上面分析，我们可以看出中国人传统的权利观是儒家式、伦理式的，就像刚才分析的那样 ...
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工作至今，期间B常于周末回宁。 关于A、B双方的共同财产有以A名义在中国银河证券股份有限公司南京洪武路证券营业部开设的股票资金帐户，2 01 3年该 自愿登记结婚，婚前有感情基础，婚后也有一定的感情，不存在感情破裂的情况。如果原告坚持离婚，婚生子可以归原告抚养，被告愿意每月支付500元生活费，教育费和 ...
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规定了知道案件情况的人都有作证的义务，但法律并没有规定不作证承担什么样的责任。而在中国现实政治环境下，有多少县长成了被告的法定代表人接到法院传票 ，由人民法院依法中止探望权利；中止的事由消失后，应当恢复探望的权利。”由此可以看出，法律赋予离婚后的父母一方以探望权，其根本目的在于实现未成年子女之最大利益 ...
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离婚是婚姻制度的特殊行为，结婚自由与离婚自由缺一不可。 一夫一妻的原则是社会主订婚姻关系的必然要求。在封建的旧中国，男子可以凭借财产和权势，过着多妻的 发展。 那么未达到法定婚龄的人的婚姻无效吗？从原则上讲，一方或双方未达到法定婚龄而结婚，是违反婚姻法的行为，因为当事人不具备法定的结婚条件，而应认定为 ...
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