挚深的人物。这种矛盾的两重性，使其既盼望西方的先进文明在中国传布开来，又不愿意中国的传统文化完全覆灭。而这两重性，在有的方面，特别是在政治和法治方面 情形的出现，自然又表明了立法研究是一个很大的主题，是法理学所难能轻易包容的，关于立法的研究，是完全可以自成一体，也应当自成一体的。至于立法研究何以应当或 ...
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，现代调解制度一方面包容了传统调解制度中的优势，另一方面又在此基础上有所发展，在更高的层面，立体性地展现了调解制度的诸多功能。结合中国实际，就其 纷争，防止它蔓延开来危及社会安定和秩序，从而实现所谓的自然秩序中的和谐。我国传统文化所哺育出的纠纷解决机制，最为主要的乃是此种调解。此种调解的特征在于：它 ...
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。新中国成立以来特别是改革开放以来，少数民族文化事业取得了历史性的重大成就。少数民族文化工作体系不断完善，少数民族语言文字得到保护和发展，少数民族优秀传统文化得到 协调发展，促进民族团结、实现共同进步，更加自觉、更加主动地为推动社会主义文化大发展大繁荣做贡献。（五）基本原则。坚持为人民服务、为社会主义 ...
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我们常常叹息我们的现实太可怕了，我们的法治理念与中国传统政治习俗、与中国传统伦理观念、与中国传统法律文化难以相容并存。规则的权威并不为中国人所敬仰，法治 项特点，我们会发现，除了程序，已经没有其他任何制度形式了。程序的特征就是包容矛盾，吸纳冲突，化解纠纷，自我调节，自我更新。 法治也并不是人类最理想的 ...
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的那种状况。（注：Cf.Max Weber on Law in Economy and Society,ed.Max Rheinstein,Oxford U.P.,1954.PP.212-13.这位思想家对于中国传统司法模式及其影响的极具启发性的论述，参看韦伯：《儒教与道教》，王容芬译，商务印书馆 ...
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状况。（注：Cf.Max Weber on Law in Economy and Society，ed.Max Rheinstein，Oxford U.P.，1954.PP.212-13.这位思想家对于中国传统司法模式及其影响的极具启发性的论述，参看韦伯：《儒教与道教》，王容芬译，商务印书馆1995 ...
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上国的迷梦。随着满清王朝政治危机的逐渐加深、军事外交的接连失败，以及传统文化的日渐式微与解体，救亡图存、富国强兵成为当时中华民族迫在眉睫的当务之急。在这飘风 有机结合起来，超越意识形态化的纠结与纷争，秉持开放、包容、客观的立场与心态，我们才能早日迎接中国宪政绽露的绚丽曙光。 【作者简介】 苗连营，郑州 ...
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深入贯彻落实科学发展观，奉行互利共赢的开放战略，在弘扬中华民族优秀传统文化和继承我国企业优良传统的基础上，积极吸收借鉴国内外现代管理和企业社会化发展的先进经验 利用境内外各种传播媒体，积极宣传我国企业的核心价值观、企业精神、和谐包容等理念，大力宣传境外中国企业与当地社会合作的积极成果。要重视对驻在国（ ...
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深入贯彻落实科学发展观，奉行互利共赢的开放战略，在弘扬中华民族优秀传统文化和继承我国企业优良传统的基础上，积极吸收借鉴国内外现代管理和企业社会化发展的先进经验 利用境内外各种传播媒体，积极宣传我国企业的核心价值观、企业精神、和谐包容等理念，大力宣传境外中国企业与当地社会合作的积极成果。要重视对驻在国（ ...
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了让与担保、优先权等物权类型的规定。在用益物权的种类中要不要保留和改造中国传统制度中的典权、应否根据我国现实需要并借鉴国外的人役权制度设立居住权， ，不拘于某种法系或范式，在立足国情的基础上以博大的胸怀兼收并蓄现代优秀的法律文化，把民法典这杯鸡尾酒调制得更加醇厚、出色！ 【作者简介】 刘保玉，北京航天 ...
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