公民的言论自由与营业自由权利的实现，这种主要是通过划定了限制了政府的公权力对这种权利的侵犯来予以实现。特别是当这种基本权利与相关的权利冲突时， ]以及维护公共利益[54]一致，通讯与交往自由要与宪法价值中公共秩序的要求，尊重他人的自由以及维护社会文化的多元性与变动性相调和[55]。尽管法律要尊重个人的 ...
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制国家，即全体人民作为主体，平等地参与政治，自发地形成社会秩序，具有超越于法律的自由[1].但是，在现实政治中，这种主张很容易导致两个相反的 宪法主要起草人凯尔森（Hans Kelsen ）就是从形式主义、价值相对主义和彻底的法律实证主义的角度，来理解民主与法治的关系的，他反对霍布斯把国家当成运作法律 ...
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的言论自由与营业自由权利的实现，这种主要是通过划定了限制了政府的公权力对这种权利的侵犯来予以实现。特别是当这种基本权利与相关的权利冲突时 [53]以及维护公共利益[54]一致，通讯与交往自由要与宪法价值中公共秩序的要求，尊重他人的自由以及维护社会文化的多元性与变动性相调和[55].尽管法律要尊重个人的 ...
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制国家，即全体人民作为主体，平等地参与政治，自发地形成社会秩序，具有超越于法律的自由[1]. 但是，在现实政治中，这种主张很容易导致两个相反的 宪法主要起草人凯尔森（Hans Kelsen ）就是从形式主义、价值相对主义和彻底的法律实证主义的角度，来理解民主与法治的关系的，他反对霍布斯把国家当成运作 ...
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，为了取得社会秩序的稳定，冲突着的和重叠着的社会利益的“衡量”（weighing）、“平衡”及 “有序化”（ordering）——和解与和谐。 VI 庞德的法律思考经过这么 就不再被视为具有开拓精神和异端性。这并非说，庞德的社会学法学缺乏不朽价值的概念，而是说，他几乎从没企图要扩展或修订其观点。比如 ...
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选择了法治国以后成为法治国的。因为在此之前我国的法律价值以法制为核心，而不是以法治为核心。法制与法治在法律价值上存在质的差别。进一步讲，在法制国 求表达非法治化的格局之下。公众诉求表达本身就可能成为一种良性社会秩序的风险和障碍，政府亦可能会将公众正当的诉求表达视为洪水猛兽。进一步讲，非法治化之下的诉求 ...
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从权利能力是人得以自己意志实现自己利益的法律能力的角度考察，《德国民法典》的人格概念仍然是以人的自由、平等等基本法律价值为基础，只不过它强调的是 的法律人格之间存在根本矛盾，以人格来构建劳动者的法律概念无视劳动关系从属性的本质特征并与劳动法律秩序根本冲突。劳动者法律概念的问题意识不是如何通过抽象的人格 ...
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使广大妇女的性意识、性观念发生了重大转变，性自由意识的产生，性主体观念的形成，对社会古老、封闭、传统的性关系带来了巨大挑战和冲击。其核心在于性平等权相对 所积聚的量变终有一日会导致质变，对社会的整体法益造成巨大破坏。 三、婚内强奸的法律价值定位正义与社会秩序冲突的综合考量结果 明晰了三个概念后，再分析 ...
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为目的。其五，对方式自由的限制，即法律出于某些特定的需要目的，对契约的方式作出限定，如必须是书面的等等。 三、自由与限制的哲学思辩：限制的限制 从 的合法权益；而契约自由的限制崇尚的是社会的防卫，注重是的社会的秩序，虽则个人权益与社会秩序存在统一的一面，但两者毕竟是对立的，因而价值冲突也就不可避免了。 ...
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来加以强调。 第一、民法典作为协调社会之中利益冲突和价值对立的统一规范，必须具有明确的立法指导思想以及相应的公共哲学基础。回顾一下十九世纪后期以来 体现基于个体自由和人格尊严的宪法原理。 四 然而，通观我国从苏联式计划经济体制转向社会主义市场竞争机制的整个改革过程，可以发现宪法原理与私法秩序的形成之间 ...
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