就是要消灭私有制，建立一个没有私有制、没有剥削的社会。但是，新中国刚成立的时候能不能够做到消灭私有制呢？做不到。 新中国刚成立，从中华民国那里接过来 以什么为限？个体经济和私有制经济的界限划在什么地方？如何对待剥削的问题也提出来了。社会主义是不允许剥削的，社会主义就是要消灭私有制、消灭剥削。雇用工人的 ...
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阶级来说，没有经济自由就几乎不能生存，要求经济自由就包含了要求生存的权利。在近代人权观中，生存权虽然没有被作为一个明确的概念提出来，更没有获得自由权那样的 可以大体分阶段地对这些目标逐步加以实现。那么，在对各种生存权的保障中有无先后主次之分？什么权利、在什么时候、什么情况下应该让政府积极干预？什么权利 ...
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阶级来说，没有经济自由就几乎不能生存，要求经济自由就包含了要求生存的权利。在近代人权观中，生存权虽然没有被作为一个明确的概念提出来，更没有获得自由权那样的 可以大体分阶段地对这些目标逐步加以实现。那么，在对各种生存权的保障中有无先后主次之分？什么权利、在什么时候、什么情况下应该让政府积极干预？什么权利 ...
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还有“情节严重”、“情节轻微”、“其它”、“数额巨大”、“特别巨大”、“特别严重”等等不能量化的规定。什么叫“但是”？怎么理解这个“但是”？为什么要“除外”？“但是”就是变通吗； 张罚款单帖在你的车门上，因为你违法停车。又好比说，这个时候你出来看到了，而且你刚好认识这个交警，你说：王警官你好，好久不见 ...
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，人的本性又是难以定义的，不同的人对本性有着不同的看法，可以从本性里生发出来的需求又五花八门，如此，便势必导致自然权利的内容过于随意、宽泛。或许更重要的 ）。他认为，除非经过所有者的同意，权利是绝对不能被合法地压倒的。由上可见，对于权利究竟在什么时候可以被压倒这个问题，形形色色的理论家有不同的回应。在 ...
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不羁的性格。现在回想起来，一个少年能拥有这样一些素质是很可宝贵的，只是，当时这些更多地还是潜能，如果没有适当的机会把它们发掘出来，并且引向有益的方向，它们 ，以后又为人类学所吸引，追根溯源，恐怕还要回到学生时代的阅读与思考。 一个人的思想什么时候成熟和定型，这实在是一件很难讲的事情。以我的经验，一个人 ...
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内设立一个机构，其成员因其智慧和道德受到足够的尊重，遇到这类紧急局面，能出来帮忙，发挥正义的优势，使天平保持平衡。[25]麦迪逊设想的第二院，可能其中 或某种其他形式的安排所控制、支配。甚至在选民投票的时候也是如此，选某某不是因为要他在州政府做什么，而是因为他要组成全国性政府的重要部分。[49]德国的 ...
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，从较大范围来看，第一，我们要问“在谁之间没有争议”，第二，“什么时候没有争议”，第三，“什么条件下没有争议”，以及反之“在谁之间存在争议”，“什么 在裁判文书详尽写明判决理由，可以将司法思维实际状况甚至司法思维的动机目的揭示出来，以利人们可以给予社会化的外部观察直至外部监督。当下，中国呼吁司法公正和 ...
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规则的方式，这一方式并不是解释性的，但是它以我们所称的“服从规则”的方式展现出来。 由此，可以这样说：按照规则的每一个行为都是一种解释。但是，我们应当 法律官员的，而不是直接指向市民。因此，承认规则不能被视为与主要规则同一；它不能被用来确定什么时候市民应当行动或者不做出一些行动。承认规则使得其它的法律 ...
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到，但是他力气大就被他掰开了。我当时很紧张害怕，也挡着我的眼睛，我不记得他是什么时候脱的裤子，然后他就用他的阴茎插入我的阴道开始抽插，过程中他还把我的秋衣拉起来手伸进内衣摸我的胸部。大约一分钟的样子他就拔出来了，他说了几句话我不记得了，然后他就出去了，过了一会儿他就拿了一团卫生纸给 ...
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