规范的基础上所创造的个别规范（也可能创造一般规范），在此，他将司法判决也看成法律规范，为下位等级的规范。[47]H.L.A.Hart，TheConceptofLaw，Ch. 罗马法史》，第1页。[72]参见[德]黑格尔：《法哲学原理》，商务印书馆1961年版，范扬等译，第5——8页。黑格尔批评历史观点 ...
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一样。[30] （二）公家和团体主义精神 近代资本主义是以19世纪的个人主义和自由主义为原理，以追求私人利益为方针的物质文明运动。这一运动的特征是，在考虑国家 》，河出书房1944年版，第388页。 [51] 陈根发：《日本现代法哲学思潮源流论》，《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2002年第4期。 ...
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哲学命题，而且是一个民法命题；其不仅是一个法哲学问题，而且是一个民法哲学问题；其不仅具有深刻的理论性，而且具有极强的实践性。对于它的研究不仅要深谙历史源远流长的民法学理论，而且要求占有丰富翔实的足以说明民法因果关系原理的典型案例；不仅要求了解现今世界主要法系国家各种各样的因果关系学说，而且要求 ...
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（如1898年《日本民法典》、我国清末民初民事立法活动等）表明，解决“治外法权”、谋求司法与关税独立，也是制定民法典的一个重要理由之一。[49]这些因素，也往往使得制定 （儿子），来说明这种“不连贯性”所具有的德性。参见[德]黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，商务印书馆1961年6月第1版，第 ...
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因此，人格权由民法主要规范和保护，既符合法理，也便于司法实践。 参考文献： [1] [德]H·科殷：《法哲学》，林荣远译，华夏出版社2004年版，第150页 邓晓芒译，人民出版社2001年版，第352页。 [4] [德]黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，商务印书馆1982年版，第45-46页。 ...
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不可能犯错更不可能犯罪，因为这种情况只有在经验中的人民那里才能发生。而像司法至上主义者以及现实主义者那样，以现实中的人民的缺乏政治热情以及理性判断能力来质疑人民主权 》，王运成译，商务印书馆1962年版。 {7}［德］黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，北京：商务印书馆1961年版。 {8}［法］ ...
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方法都应用到公务活动中去。陪审制度更把这一切推广到一切阶级。因此，司法的语言差不多成了普通语言；法学家精神本来产生于学校和法院，但已逐渐走出 页。 [29]同注28引书，第193-195页。 [30][德]黑格尔：《法哲学原理》，张企泰译，商务印书馆1982年版，第224-225页。 [31][法]卢 ...
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1997年版，第180-181页。 [6]Faden, A History and Theory of Informed Consent. Oxford, 1986, p.7. [7]【德】黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，商务印书馆1996年版，第12页。当然，黑格尔与自由主义的关系，向来 ...
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代表们开始抛弃意志自由的观念，他们深信对犯罪的研究及其成果，将完全改变人类的司法制度。众所周知，达尔文的进化论思想对龙勃罗梭的思想产生了巨大的冲击，在《 只有成为国家成员才具有客观性、真理性和伦理性。（注：黑格尔：《法哲学原理》，商务印书馆1961年版，p253254、 书中贺麟先生评述（p19）。） ...
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价值中生命无价之宝而只能在于剥夺杀人者的生命。（注： [德]黑格尔：《法哲学原理》（中译本），商务印书馆1982年版，第107页。） 总之，对一定的犯罪 对已经成为犯罪人的保障作用 ，同时也可以说是对社会所有人的人权保障。 二是在司法方面，法官断案时，应把握罪刑均衡原则的精神，罪刑均衡不仅仅是在立法 ...
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