历史，就可以发现这方面的为数不少的法律规范。③然而，“行政法的存在必须具备各种条件，这些条件取决于国家的形式、法和法官的威信及时代精神。”④我们认为，一个独立 与其他部门法学相比，行政法学的研究力量和成果无论在数量上还是在质量上都还有很大的差距，行政法学学科在官方文件中并不具有独立的部门法学地位（甚至 ...
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的结果。 4、从消极的方面来看，作为中央政府一个部门就可以代表中央或国家的说法也是不成立的。我们这样说是有事实依据的。 国务院法规《公路管理条例 举轻明重，既然居民委员会、村民委员会“成员”也纳入政治权利的体系当中，那么，还有什么理由硬将国家“干部 ”的公务员排除在公民政治权利体系之外呢！ （二）国家 ...
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的孙中山等人的革命势力以及朝野上下立宪派的势力，这样的“国民自由权利的空白”结构也就可以理解了。而这种“国民自由权利的空白”结构，也正象咒语一样对应了不久后梁 ，经历了苦闷的、坚苦卓绝的立宪主义历史。我们若将梁启超的《立宪法议“》1901年）一文的发表作为一个划时代的标志，那么中国的二十世纪，实际上可 ...
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的孙中山等人的革命势力以及朝野上下立宪派的势力，这样的“国民自由权利的空白”结构也就可以理解了。而这种“国民自由权利的空白”结构，也正象咒语一样对应了不久后梁 ，经历了苦闷的、坚苦卓绝的立宪主义历史。我们若将梁启超的《立宪法议“》1901年）一文的发表作为一个划时代的标志，那么中国的二十世纪，实际上可 ...
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然而，一个重要的宪法性法律，一个法中之法，招致人们对其怀有反差如此鲜明的情绪，这种情形本身也的确值得我们深思。是立法法不该制定，还是所出台的立法法 法律带有它存在于其中的历史环境的印痕。如果不是这样，历史就失去了规律，人类的制度环境就可以由人类随心所欲地建设。但是，社会历史环境内在规定性的存在，并不能 ...
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世纪的世界格局也不允许中国按照既定的方略从容不迫地细致展开和落实，以及作为一个后进国家，中国要想救亡图存，要想“重新屹立于世界民族之林”，要想赶上和超过 因此，即使在法治日益发展完善的90年代，只要略加浏览一系列制定法，我们就可以看到大量的“政策”字眼，有的排列甚至在法律之前，[42]甚至对律师也要求 ...
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世纪的世界格局也不允许中国按照既定的方略从容不迫地细致展开和落实，以及作为一个后进国家，中国要想救亡图存，要想“重新屹立于世界民族之林”，要想赶上和超过 因此，即使在法治日益发展完善的90年代，只要略加浏览一系列制定法，我们就可以看到大量的“政策”字眼，有的排列甚至在法律之前，[42]甚至对律师也要求 ...
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的核心。前面的分析使我们明白，这种意识形态在现实中具有明显的基础。法学家们所形式化和一般化的行为原则和伦理抱怨并不是从社会世界中任何一个地方就可以产生出来的。与 者，而是整个社会行动者。这些行动者受制于与其在不同社会场域（司法场域，还有宗教场域和政治场域）中的位置联系在一起的具体利益和约束，他们提出了 ...
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网//www.hangzhou.com.cn/20070301/ca1292327.htm） 而类似的悲剧我们通过百度就可以再目睹多次：3月5日下午，杭州凤起路武林路口，54岁的 第一位，那它就是救命线，和谐线；如果人放在次位，那它就很容易成为夺命线，不和线。人命关天，大家都很慎重，这是应该 ...
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启蒙批判，而解析既有的概念结构当是批判的题中应有之义。还有一点尤其重要，犹太 —基督教思想对我们是一种完全外在的东西，虽然它的变种曾经以某种虚幻而暴虐 启蒙的对立面又居于何处呢？这对康德 来说是一个极其尖锐的问题，而且倘若我们奋庸康德的观点而至于极致，这样一个问题 就可以脱变为“我自己是如何可以启蒙的 ...
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