观念中婚姻只是传宗接代、养儿育女意义上的结合。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任就是婚姻,婚姻是确定两性关系和个人开始性生活的仪式。而随着物质生活水平的 极少部分社会组织、单位只顾组织的利益,只追求组织目标的实现,对组织成员的日常行为不问不闻,对组织成员的爱情、婚姻、家庭和性等极具敏感性、隐私性的 ...
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离不开人类社会已有的某些优秀成果吗?是的,因为我们可以假定,将一个刚出生的孩子送到原始森林与人类社会相隔离,若干年后会是什么样子?不会人类的语言、不 。由此产生了人身权的权利,作者的身份权;由此也产生了作者以一切形式使用作品的专有的可转移的权利的原则,而且不问其价值和用途。”?纱耍??按蚱屏艘浴?铩 ...
//www.110.com/ziliao/article-480158.html -
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观念中婚姻只是传宗接代、养儿育女意义上的结合。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任就是婚姻,婚姻是确定两性关系和个人开始性生活的仪式。而随着物质生活水平的 极少部分社会组织、单位只顾组织的利益,只追求组织目标的实现,对组织成员的日常行为不问不闻,对组织成员的爱情、婚姻、家庭和性等极具敏感性、隐私性的 ...
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上有老下有小的中年人,在处于弱势时压力感更加明显。目前,城市困难家庭怕失业、怕生病、怕孩子失学已经成为挥之不去的心理阴影,倘若此三项弱势因素同时出现,对 中长期处于无助状态,形成邻里不劝、居委会不问、单位不管、不出人命执法机关不理的怪现象。暴力对抗固然挽回了尊严,可是对自己来说,却失去了自由甚或生命。 ...
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对象而存在的。当针对自已孩子这一特定对象时,就绝对不可能同时既为其父、亦为其子之可能。同理,在每起侵权事件中,当事人的身份也是特定的,也应当 加以保护与照顾,期能造成安和乐利之社会。 [6] 即社会保险是对无生活来源之人提供最基本的生活保障,故其不问过错之有无,只关注生存问题是否发生、是否需要救济; ...
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命令司法机关对某一问题作出相应的处理。而现实中党和国家权力机关对司法工作的领导和监督,不管是否正当合法都必然产生令其中一方当事人满意或大至满意的结果,这 生效的判决已批转执行但因客观情况确实无法执行而仍上诉反映法院不予执行等)、不问处理方式的阶段性(如在上诉期限即行上访要求处理等),稍不如愿就走向上访 ...
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中婚姻只是“传宗接代”、“养儿育女”意义上的结合。“男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任就是婚姻”,“婚姻是确定两性关系和个人开始性生活的仪式”。而随着物质生活 部分社会组织、单位只顾组织的利益,只追求组织目标的实现,对组织成员的日常行为不问不闻,对组织成员的爱情、婚姻、家庭和性等极具敏感性、隐私性 ...
//www.110.com/ziliao/article-14131.html -
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二是对坦白者一律免除刑罚,搞成了宽大无边,造成对严重犯罪的打击不力。三是把正当的辩解一律当成抗拒,不问青红皂白一概加重处罚。至于在文化大革命期间,盛行所谓问题 无供不录案的制度。总之,认为口供是认定犯罪时不可或缺的最重要的证据,不管采取什么样的手段,只要取得了当事人的口供。就可据以定案,形成了惟口供的 ...
//www.110.com/ziliao/article-957364.html -
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增加司法运作的成本,并为对幼女进行性剥削的被告人逃脱法网提供可乘之机。⑽其次,我国刑法中的幼女,是指十四岁以下的女孩。这个年龄的孩子,大部分在上小学, 嫖宿幼女罪与强奸罪之规定确实存在问题后提出相应折中措施,主张与幼女发生性关系,不管是否属于嫖宿幼女,只要具备刑法第236条第3款规定的加重情节之一的, ...
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二是对坦白者一律免除刑罚,搞成了宽大无边,造成对严重犯罪的打击不力。三是把正当的辩解一律当成抗拒,不问青红皂白一概加重处罚。至于在文化大革命期间,盛行所谓问题 无供不录案的制度。总之,认为口供是认定犯罪时不可或缺的最重要的证据,不管采取什么样的手段,只要取得了当事人的口供。就可据以定案,形成了惟口供的 ...
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